חיים וחסד קמ״זChayyim VaChesed 147
א׳יששכר חמור גרם (בראשית מט, יד), מה שיש לאדם שכר וגמול מחמת שיורד לארציות להעלות הניצוצות ומעמיד את עצמו בסכנה שלא ישאר שם חס ושלום, זה גרם לו שיהיה לו שכר בעולם הבא.
1
ב׳וזה כלל גדול, אינו נקרא גוף אלא כשדבק בגוף, אבל כשהוא דבוק בעולם העליון אז בטל ממציאות ואינו גוף כלל. ויעלה במחשבתו מעולם העשיה לעולם היצירה, ומיצירה לבריאה ומבריאה לאצילות, כך ירגיל את עצמו עד שיהיה מופשט מעולם הגשמי וכל כוונתו יהיה להשיג תענוג להקב"ה:
2