חיים וחסד רפ״הChayyim VaChesed 285
א׳איתא (שבת סט:) ההולך במדבר ואינו יודע מתי שבת, חד אמר מונה ו' ואחר כך שובת, וחד אמר בתחלה שובת ואחר כך מונה ו' ימים. ומאי נפקא מינא ביניהם, אלא הכי פירושא, כי אמרו רז"ל (תוספתא דמאי פ"ה) עם הארץ אימת שבת עליו ולא משקר, ובזמן הזה קא חזינן שאינו כן, לפי שאין מקבלים שבת כראוי אלא בדיבורים בעלמא בלא כוונת הלב, לכן אין עליהם אימת שבת. וזהו פירוש היה הולך במדבר, פירוש בדיבורים בעלמא בלא כוונת הלב ומחמת זה שכח אימת שבת, כיצד יעשה, חד אמר מונה ו' ימים, פירוש יקשר הו' מדות שלו לשרשן, ואחר כך יחול עליו אימת שבת שהוא מדריגה הז'. וחד אמר אין זו עצה, כי זה גופא אינו יכול לעשות, אלא תחלה שובת, פירוש ביום שבת עצמו שהוא יום רצון יראה להתאמץ את עצמו להתקשר את עצמו עם השי"ת, ואחר כך מונה ו' ימים, פירוש אחר כך נוח לו להתקשר את הו' מדות בהו' ימים:
1