חיים וחסד ש״טChayyim VaChesed 309
א׳ולקחתם מן הדם אשר בסף וגו' המשקוף ועל שתי המזוזות וגו', ופסח ה' על הפתח (שמות יב, כב-כג). כי הנה מדריגה תחתונה נגד מדריגה עליונה נקרא דם, והנה גילוי אלהותו אלינו ע"י התלבשות נקרא הורדה, מחמת שדרכו תמיד להיות בגדלות. ולזה אמר 'ולקחתם מן הדם אשר בסף', כלומר מאותה מדריגה שהיא בסוף דרגין, 'והגעתם אל המשקוף' לשון השקפה, בהשקפה ראשונה על השי"ת תחברו אותה. ובאיזה ענין, הוא ע"י 'שתי המזוזות', הם ההתגברות והתפארות, שיראה האדם שיהיה לו התגברות שע"י זה יכול לזוז ממקומו, וכן ע"י התפארות. נמצא כשתגביהו הסוף מדריגה ותביא אותה לגדלות, אז 'ופסח ה' על הפתח', אף שהוא אצל השי"ת כמו דילוג וקפיצה במה שמשפיל את עצמו למדריגות תחתונות, אך אם הגביה הקטנות לגדלות אזי אין הפסד להשי"ת ברוך הוא בהורדה זו. וזה שאמרו חז"ל (פסחים קיט.) ולמכסה עתיק (ישעיה כג, יח), חד אמר שיכסה הדברים שכיסה עתיק, פירוש כשמקשר דברים תחתונים באין סוף גימטריא כיסוי שהם לבוש להשי"ת, וחד אמר שיגלה מה שכסה עתיק, כלומר שיגלה מה שהיה עד הנה מכוסה מהאדם, ולא פליגי:
1