חיים וחסד שנ״אChayyim VaChesed 351
א׳טעם למה אומרים על לחם המוציא לחם ועל פרי בורא פרי העץ. כי איתא בספרים (פע"ח השבת פי"ז) לחם גימטריא ג' הויות. והנה יש ו' עם ראש ויש ו' בלא ראש (שם העמידה פ"י), שבלא ראש נקרא פתח, פירוש מפתח והמשכה, שממשיך לנו התענוג מהשי"ת, והו' שעם ראש הוא זה שהוא מחובר עם השי"ת. והנה יש ג' ידים גג"ת, וכשהם עסוקים בגשמיות נקראים ו' בלא ראש, וכשמגביה הידים להשי"ת נקראים ו' עם ראש, וזה נקרא יניקה, שצריך להניק מחכמה, והם ג' דדין והוא האהבה להשי"ת והשי"ת אלינו. וזהו (תפילת מנחה דש"ק) מנוחת אהבה ונדבה, פירוש נד בא, מנוחת אהבה מהקב"ה, ונד שמנדד עצמו ובא להקב"ה. והנה לחם מלשון לוחם, שהידים הנ"ל שבהם יכול להלחם כשמגביה אותם, וזהו (שמות יז, יא) כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל. והארץ הוא מלשון מריצה, על שם ארץ ישראל שמריצה לבשל פירותיה (תנחומא ראה ח), והנה (משלי יא, ל) פרי צדיק עץ חיים. חסר:
1