חיים וחסד תר״חChayyim VaChesed 608
א׳הנה כתיב (במדבר ד, כט) ובני מררי למשפחותם לבית אבותם. כי הנה איתא (שבת ל:) כל תלמיד שאין שפתותיו נוטפות מור וכו', אל תיקרי מור אלא מר, פירוש שאינו יכול להשיג המור שהוא הבושם אלא ע"י מרירות. והנה כתיב (תהלים קלה, ד) כי יעקב בחר לו יה ישראל לסגולתו, כי יש סגול וסגולתא (תקו"ז קד: עי"ש), סגול הוא כי יש נקודה בכל אדם, ואהבה ויראה כל אחד גם כן נקודה, וכשהוא למטה מהם הרי סגול, אך כשהשיג המדות אז הוא למעלה מהם הרי סגולתא שהוא כתר. וזהו 'לבני מררי', כשעובר דרך המרירות ההולדה שבא מזה הוא כך, 'לבית אבותם', שיכול להיות בית להאבות שהם המוחין, פירוש שיכול לשרות עליו המוחין:
1