חיים וחסד תרנ״גChayyim VaChesed 653
א׳הדר כבוד הודך ודברי נפלאותך אשיחה (תהלים קמה, ה) פירוש דאיתא (ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד) נחזיק טיבותא לרישא דכד מטא למודים מנפשיה כרע. דהנה המוחין נקראו נפלאות, שהם נפלאים ממנו, ועוד נ' פלאות, וכשאדם משיג ההוד להקב"ה, דהיינו שמתקשר עם הבורא במדת ההוד, שהוא מודה להקב"ה, אזי כביכול השי"ת ממשיך עליו המוחין ויכול להשיג הנפלאות. וזהו כד מטי למודים, דהיינו שמקשר ההוד להקב"ה, אז הרישיה כרע מנפשיה ומתפשטים על האדם. וזהו 'הדר כבוד הודיך', כשאנו מהדרין, דהיינו שמחזירין ההוד שנתלבש בזה העולם, וכבוד הוא לשון לבוש, שר' יוחנן קרי למאניה מכבדותיה (סנהדרין צד.), אזי 'ודברי נפלאותיך' הם המוחין, 'אשיחה', יכולין אנו להמשיך עלינו המוחין:
1