חיים וחסד תרס״דChayyim VaChesed 664
א׳כתיב (תהלים קיט, י) בכל לבי דרשתיך אל תשגיני ממצותיך, פירוש למה כשאדם עומד להתפלל או לעשות שום מצוה, למה זה יש לו מחשבה זרה, אדרבא כשהוא עומד לפני השי"ת הוא יוצא מחומר העכור, ומהיכן באה לו מחשבה זרה. ותירץ, מחמת תענוג שיש לו מעולם הגשמי, אלא צריך כשאדם עושה דבר גשמי או הולך בזה העולם לא יהא שוכח להבורא יתברך, אלא הלב יהיה מקושר להבורא יתברך, ואז כשעומד להתפלל או לעשות איזה מצוה אזי לא יהיה לו מחשבות. וזה שאמר בכל לבי דרשתיך, ר"ל 'בכל' דבר גשמי שעשיתי היה 'לבי דרשתיך', ר"ל שהיה לבי מחובר עמך ולא להתענג מזה העולם, לכך 'במצותך', ר"ל כשעשיתי איזה דבר מצוה, 'אל תשגיני', מלשון שכחה, ר"ל לא היה לי מחשבה זרה:
1