חיים וחסד ז׳Chayyim VaChesed 7
א׳הנה יש אבות בקדושה ואת זה לעומת זה בקליפה. ואבות הקדושה הם אהבה ויראה ותפארת (זהר ח"ג קעט:), ובקדושה הם כולם אחדות גמור, במקום האהבה שם הוא יראה, וגם שם הוא רחמנות, אבל בקליפה הם מפורדים, כי במקום אהבה לא תמצא שם יראה, וכן להיפך. והנה יש גם בחינת בנים (תקו"ז פו:), שהם נצח והוד, הוד הוא נקרא בחינת בן ליראה, שמחמת יראה הוא מודה לו ונותן הודאה. והנה במה יגיע האדם למדריגת אהבה ויראה, הוא ע"י התקשרות. וז"ש (ישעיה נד, יג) וכל בניך לימודי ה', פירוש ע"י 'בניך' שהם נצח והוד יזכה 'ללימוד ה'', פירוש יכול למשוך שכלות לאחרים כל אחד לפי שכלו, 'ורב שלום', יכול להשלים שלימות כל אדם ממה שהוא חסר ממנו, ויכול להשלים רצון הבורא. וזה שאמרו חז"ל (ברכות סד.) אל תקרי בניך אלא בוניך, שבונים רצון הבורא שכביכול הוא חסר לזה:
1