פירושי רד"צ הופמן על שמות א׳:כ״א
א׳ויהי וגו' חוזר ומפרש את "וייטב" האמור קודם. טובתו של הקב"ה היתה טובה נצחית - בזה שנתן להן לנשים אלה זרע של קיימא, ובתי אבות קמו מהן בישראל. בשעה שהתורה נכתבה, ודאי היו קיימות משפחות גדולות שהתייחסו אל מילדות אלה, ועל כן ראה הכתוב צורך להנציח גם את שמותיהן.ב׳להם. במקום "להן", כמו בראשית לא, ט ועוד.ג׳בתים. השוה שמואל א' ז, יא.