פירושי רד"צ הופמן על שמות י״ג:ז׳
א׳מצות יאכל. יחסת־המושא הישיר עם צורת נפעל, וכן לעתים קרובות למדי; השוה למעלה י, ח.ב׳לך חמץ. לפי חכמינו ז"ל נלמד מכאן שאין איסור על הימצאות חמצו של נכרי ברשותך242"שלך אי אתה רואה, אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה" (המ')..ג׳בכל גבלך. נראה שהכוונה לכל א"י כולה; השוה למעלה י, ד, והרי משמעו כמו "בכל מושבתיכם" (יב, כ).