פירושי רד"צ הופמן על שמות ד׳:ג׳
א׳וינס משה. ובכן נתברר לו למשה שאין כל יסוד להססנות הפנימית שעדיין שלטה בו, וכי על זו לפנות מקום לקול התבונה128לא בלתי־מתאים הוא ביאורם של Kurtz ו-Keil, שתחילה הראה כאן למשה, שעליו להשליך את מקל־הרועים שלו, כלומר שיסתלק מתפקידו כרועה, אלא שבכך יביא עצמו לידי סכנה מצד עוצמת מצרים המסומלת כאן על ידי הנחש, והוא רוצה לנוס מפניה. והנה ה' דורש ממנו להיאבק בסכנה זו והוא יצא מנצח, ובכך ישיג את מקל־הרועים־והשלטון להנהגתם של ישראל..