דברי אמת, דברי אמת על הגמרא, חולין ט״ו בDivrei Emet, Divrei Emet on Talmud, Chullin 15b
א׳לעיל במהרש"א על ורמינהו בכל שוחטין שהקשה [ומתרץ וקשה] הא לעיל קאמר הכל שוחטין לכתחלה משום ששחיטתן כשירה וכאן [במתניתין] צריך לשנות בכל שוחטין משום זכוכית [לבד] דלא תנן לעיל ונראה משום [הא] לא צריך למתני בכל שוחטין שתי תיבות כ"א הוי למכלל ברישא בצור ובזכוכית ובקרומית של קנה ע"כ משום כל התלת פירש רבא בכל שוחטין לכתחלה ודוק היטב:
1