דברי ריבות שמ״טDivrei Rivot 349
א׳כתובות דף ב' תוספות ותנשא באחד בשבת תימא אמאי לא בעי לשנויי דנישאת בד' וכו' ועוד למה לי טעם דשקדו תיפוק לי משום ברכה קשה דנראה דקושית ועוד היינו מה שמקשה תחלה ולמה כפל הקושיא ונראה לענ"ד דתחלה הקשה דנימא דתנשא בד' כדי שתבעל בה' משום ברכה שנאמרה בו לדגים וכונת ועוד הוא לומר דאפי' תימא שזה המתרץ לא תירץ כן משום דאפשר דסבר שמה שתקנו חז"ל בתולה נישאת ליום הד' הוא שנבעלת גם כן בד' כמו שאומר לקמן כתובות דף ה' באופן שאין כאן טעם ברכת דגים מכל מקום למה לא תקנו חז"ל מתקני התקנה שתנשא בד' ותבעל בה' משום ברכה ולמה לי טעם שקדו שאינו טעם קבוע וצודק דהיכא דטריח ליה לפני השבת ותיקן צרכי סעודה יכול לכנוס באחד בשבת כמו שאומר בגמרא זהו מה שנראה לע"ד יצחק בכ"ר שמואל אדרבי ז"להה.
1
