אם הבנים שמחה, פרק רביעי ט״זEm HaBanim Semecha, Fourth Chapter 16
א׳ט"ז) עוד ראיתי בקונטרס הנ"ל שהביא בשם מרא דארעא ישראל הגאון הצדיק הנ"ל מה דמרגלא בפומיה לומר וראה בטוב ירושלים דלעולם צריך רק לראות את הטוב של א"י דאס הייסט דיע גוטע זייטע פאן ירושלים מען זאלל זיך היטען ח"ו קיין מרגל צו ווערדען דיא מרגלים זינד נענש געווארדען ווייל זיא האבען מרנן געווען אויף א"י בעת שלא הי' שם שום יהודי על אחת כמה וכמה עתה שיש שם קיבוץ גדול מיהודים עכ"ד (עיין מה שכתבתי לעיל ד' י"ז בשם החסל"א, ושפת אמת, ונחלה לישראל).
1
ב׳ואפריון נמטי לידי"נ הרב האברך החריף עצום הגביר מו"ה אליעזר זוסמאן שליט"א בן להגאון הצדיק מו"ה אפרים פישל סופר ז"ל ראבדקקה"י דפה שהעתיק לי מכת"י אביו ז"ל מתוך ההספד שהספיד את רבינו הגאון מו"ה חיים יוסף זאנענפעלד ז"ל וזה לשונו כי מי יחמול עליך ירושלים ומי ינוד לך חיבת הארץ! בלא רסן ובלא גבול לא קלל לשום אדם הי' מצער את עצמו יותר מכל על אלו אשר באו וטמאו את הארץ בחילול שבת קודש מאכלי אסורות חמץ בפסח והוא היה מלמד זכות על אלו הנדחים ואמר האדמה אשר הם עובדים בחיבה יתירה תחזור אותם למוטב ותטהר לבבם מי שמוציא שם רע אפילו כל שהוא על יושבי העיר הקדושה הי' מוכיח אותו ולי אמר כי בש"ע או"ח מי' תק"פ כתב המחבר שי"ז אלול הוא תענית צדיקים שבו מתו מוציאי דבת הארץ והקשה המג"א הא ואמר באבוד רשעים רינה ותירץ השל"ה שהיו צדיקים עיי"ש הרי דאפילו צדיקים יכולים להיות מרגלים עד כאן מתוך הכת"י הנ"ל אות באות שהעתיק לי ידי"נ הנ"ל עכ"פ נשמע מדברי רבן של ישראל הנ"ל דאפילו צדיקים יכולים להיות מרגלים ודוק.
2
ג׳והנה נאמר על ארץ ישראל שה' אלקינו דורש אותה תמיד וקדושת הארץ קשור בקדושת בוראנו ית"ש וכאשר הבאתי לעיל בפרקים הקודמים מצרור המור ע"כ כמו שהקב"ה הוא סוד האחדות כן הוא גם ארצינו הקדושה אחוז בסוד האחדות וכבר האריך בזה בנצח ישראל ממרן מהר"ל מפראג ז"ל ע"כ ממילא אין סובל את ישראל עליו רק ג"כ כשהם בסוד האחדות ועל זה רמז הכתוב ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ היינו דוקא כשהם באחדות אחד בלי פירוד אז המה נשואים מן הארץ וסובלתם עליה ע"כ מן הראוי לעשות כמו שכתבתי לעשות את כל ישראל כחבורה אחת בעסק בנין הארץ הקדושה ועי"ז יהיו באחדות.
3