האלף לך שלמה, חושן משפט ד׳HaElef Lekha Shlomo, Choshen Mishpat 4
א׳בנדון מה שהוא חרם בקה' שלא לשכור האקציז רק על הקהל ואחד פורץ הגדר ושכרו לעצמו ובני העיר רוצים לדון עמו רק באופן שיתן תחלה צעססיא וטראטי והוא אינו רוצה ודאי הוי שלא כדין כי הוא מחויב ליתן תחלה בטחונות לקיום כדין המפורש בש"ע ברבים שיש להם דין ודברים ואם אינו רוצה מותרים לתבעו בדיניהם ליתן חשבון:
1