האלף לך שלמה, אורח חיים י״בHaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 12
א׳שא' בתפילין של ר"ת שלא הי' ריוח בין דף לדף בין פרשה לפרשה בין פ' והי' אם שמוע לפ' שמע ותינוק דלא חכים ולא טיפש הי' יכול לקרות בשורה אחד. הנה לפענ"ד בודאי פסול כיון דחז"ל למדו מקרא דטוטפת דבעינן ד' פרשיות צריך להיות ד' פרשיות דוקא ועוד ראי' ממ"ש בש"ע סי' ל"ב סעיף ל"ו כל פרשיותיו פתוחות רק פרשה אחרונה יהי' סתומה הי' משונה פסול ובהג"ה ויש מכשירין בכולם פתוחות עיי"ש ואם לא הוי בעינן דוקא ד' פרשיות מה לי אם עשאו סתומה וכדומה לו יהא דאינו נחשב פרשה בפ"ע הרי לא בעינן שיהי' דוקא ניכר שהוי ד' פרשיות ומה בכך אם הוי ריוח קצת באמצע בע"כ דבעינן ד' פרשיות כפי הלכה באיזה אופן הוי פרשה ובע"כ דבעינן היכר דהוי ד' פרשיות לכך ברור לי שהמה פסולין:
1