האלף לך שלמה, אורח חיים י״גHaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 13
א׳שא' באם יתיר אות בתיבה כגון בלאבותיך האיך יעשה אם ימחוק תחלה האות ואח"כ ימשך הב' יותר ארוך או להיפוך למשוך תחלה האות ואח"כ ימחוק היתור אות הנה נראה הדין דהעיקר למשוך תחלה האות ואח"כ ימחוק היתור דלהיפוך אם ימחוק תחלה אז יהי' פירוד בין התיבה ואינו תיבה כלל ואם אח"כ יתרחב הב' יהי' שלא כסדרן ממש אבל אם משך הב' תחלה כיון דעדיין כל התיבה יחד אין זה שלא כסדרן ואף דהוי"ו וכדומה הי' באמצע הב' כיון דמתחלה כשמשך הב' דעתו למחוק הוי"ו אין זה בכלל אות המובלע באות אחר דדוקא אם אות אחד מובלע בחברתה ע"ד להתקיים בזה פסול אבל אם מתחלה דעתו למחקו ולא להתקיים אין זה מקלקל האות וגם ניכר מתוכו שדעתו כן כיון דאות זה אין שייך שם ומוכח מן המשכת הב' שדעתו למחוק המותר אין זה מפסיד צורת הב':
1