האלף לך שלמה, אורח חיים מ״חHaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 48
א׳שא' דבעירו יש כמה בתי מדרשים ישינים משנים קדמוניות אשר הי' נעשה בהם בכותל מזרח כתקון עולם וכדין הש"ע בסי' צ"ד היינו נגד קרן מזרחית של עולם וכעת הסכימו אנשים מבהמ"ד לסותרו ע"מ לבנות במקומו בהמ"ד חדש ורצונם לשנות מכותל מזרח שהי' מקודם לכותל דרום ולהעמיד שם הארון קדש ולהתפלל כולם לצד כותל הנ"ל מחמת שיש בכותל דרום לעשות שם עוד מקומות כי הוא רוחב מכותל מזרח שהי' מקודם באומרם שגם שם הוי נגד זריחת השמש ושאלו את פיו ואסרו שח"ו אסור לשנות באין אופן ולא הטו אזנם ושינו את הכותל הנ"ל. הנה היטב אשר דיבר שחלילה להתפלל כך רק יסתרו ויחזירוהו כמקדם לכותל מזרח מצד הטעמים שלו וחוץ מטעמי' אפי' כל העיר אם רוצים לשנות אין רשאים ומתשובת יד אליהו שהביא הבאה"ט בסי' צ"ד אין ראי' דשם מיירי שהצבור אינן שואלים והמה סותרים רק בצד דרום רק ששואל לענין היחיד מה יעשה בזה פלפלו מה יעשה היחיד וגם כל הפוסקים שמדברים מזה מיירי בבונה בית הכנסת לכתחלה מה יעשה אך בזה כיון שכבר הי' בית המדרש ובכותל מזרח הי' הארון ועכשיו באו לעשותו בכותל דרום הוי הורדה מקדושה לכותל מזרחי וקיימא לן דמעלין בקודש ולא מורידין ומה גם דיש שם כמה בהכ"נ דהוי במזרח ואחד יהי' בצד דרום הוי בזה בכלל לאו דלא תתגודדו לכך חלילה לעשות כן אף בדיעבד אסור ויחזירו ליושנה כבתחלה:
1