המידות לחקר ההלכה, חלק א, ג; שתי סבות ב׳HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method III 2
א׳אכן גם בכל מקום שאנו זקוקים בודאי לשתי סבות בתור גורמי המשפט והדין, יש מקום לחקור: אם שתיהן הן סבות עצמיות בתור זה וזה גורם בחיוב, או שרק האחת היא סבה עצמית והשניה רק בתור סבה תנאית, או בתור סבה שלילית להסיר את מניעות הבאות מצד אחר, או סבה הכשרית להכשיר את הסבה העיקרית העצמותית, המביאה את התוצאות, או שסבה אחת מסבבת את ה"בכח" של המשפט והסבה השניה מסבבת את ה"בפועל" שבו, ועוד הרבה אופני חקירות בזה כאשר יתבארו בהמשך דברינו.
1