חורב ק״עHoreb 170

א׳אם נצרף אל המועדים גם את ״השבת ויוה״כ״ עם ״ר״ה״ בתור קדושת החיים ובחינת החיים, בהיותם במעלת תחלה וסוף אליהם, אז יצא לנו הציור הזה:

1

ב׳

2

ג׳

3

ד׳כפי תקופות השנה יקחו ״ר״ה ויוה״כ״ עמדתם באמצע, ואם כן המה נושאי חג הסכות ושמ״ע, וכמו יום השבת שהוא נושא החגים: ״פסח ושבועות״.

4

ה׳

5

ו׳פסח ושבועות יצאו ממקור הברכה של יום השבת, כי ישראל נברא בעד ״יום השבת״, אשר האנושית בכללותה בזתה אותו ותחללהו, וסכות ושמיני עצרת יצאו ביחוד ממקור יום הכפורים, יען ה׳ יתן החזקת הגוף והרוח לפי מכסת המלואים, כפי החלטת ״יום הכפורים״ ופעולתו. סכות יביא לידי שלמות את ״הכפרה״ ושמיני עצרת את ״התורה״.

6