ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות שלוחין ה׳:מ׳Likutei Halakhot, Choshen Mishpat, Laws of Emissaries 5:40
א׳וְזֶה רֶמֶז שֶׁגַּם כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁל הָאָדָם, שֶׁהֵם עִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁל הָאָדָם לָנֶצַח בִּבְחִינַת 'אֱמֶת קְנֵה' יֵשׁ בָּהֶם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ, שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּאַנִּין וּמַטְעִין אֶת עַצְמָן, אֲבָל הָאוֹנָאָה הוּא פָּחוֹת מִשְּׁתּוּת, וְיֵשׁ שֶׁאוֹנָאָה וְטָעוּת שֶׁלָּהֶם בִּבְחִינַת שְׁתּוּת, וְיֵשׁ שֶׁמְּאַנִּין וּמַטְעִין אֶת עַצְמָם לְגַמְרֵי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יָתֵר מִשְּׁתּוּת בִּטּוּל מִקָּח. וְהַכֹּל עַל פִּי הַנַּ"ל, כִּי זֶה כְּלַל וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק הוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ וְאָמַר, אֶת זֶה תְּקַבְּלוּ מֵאִתִּי, שֶׁלֹּא תַּנִּיחוּ עַצְמְכֶם לְהַטְעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם. כִּי הָעוֹלָם מַטְעֶה אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי וְכוּ', כַּנִּדְפַּס בְּשִֹיחוֹת הָרַ"נ. אֲבָל לְהִנָּצֵל מִטָּעֻיּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁהֵם הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מֵהֶם כִּי אִם עַל יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְהַצַּדִּיק אֲמִתִּי שֶׁלֹּא הִטְעָה אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא (וְכַמְבֹאָר מִשִּיחָה זֹאת מְעַט בַּסֵּפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן). עַל כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשֹ מְאֹד מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְלִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' שֶׁיִּזְכֶּה לְמָצְאוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל יְדֵי הַצַּדִּיק לְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁלּוֹ כְּדֵי שֶׁיִּנָּצֵל מִכָּל הַטָּעֻיּוֹת וְהָאוֹנָאוֹת הַבָּאִים עַל יְדֵי הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּאֲמִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּמַתְחִיל לְהִתְקָרֵב, אֲבָל אֵין הִתְקָרְבוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת זֶה בְּחִינַת אוֹנָאָה פָּחוֹת מִשְּׁתּוּת, כִּי אוֹנָאָה שְׁתּוּת זֶה בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁכָּלוּל מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶֹה מִבְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, אָסוּר וּמֻתָּר, טָמֵא וְטָהוֹר, שֶׁשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַטָּעֻיּוֹת, שֶׁכָּל הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר עַל יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשִּׁשִּׁי הַנַּ"ל, בְּחִינַת שִׁשִּׁי בְּסִיוָן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְקָרֵב אֵלָיו רַק עוֹמֵד עַל הַמִּשְׁקָל שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק וְאֵינוֹ מִתְקָרֵב, זֶהוּ בְּחִינַת אוֹנָאָה שְׁתּוּת וְהוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה אִם לֹא יִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת שֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם לְרַע גָּמוּר. כִּי יָדוּעַ שֶׁנֹּגַהּ פְּעָמִים נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה וּפְעָמִים לְהֵפֶךְ, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהוּא בִּבְחִינָה זֹאת בִּבְחִינַת אוֹנָאָה שְׁתּוּת שֶׁאֵינוֹ מַכְרִיעַ לְכָאן וּלְכָאן הוּא בִּבְחִינַת קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה. שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וּמַעֲשִֹים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם עִקַּר קִנְיַן הָאָדָם בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת אֱמֶת קְנֵה וְכוּ', וּכְתִיב, "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה". וְכָל אֵלּוּ הַקִּנְיָנִים יִתְקַיְּמוּ רַק שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְהַחֲזִיר הָאוֹנָאָה, כִּי יִצְטָרֵךְ תִּקּוּן וּבֵרוּר גָּדוֹל לְבָרֵר הַתּוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁלּוֹ מֵהָאוֹנָאָה וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלּוֹ, אֲבָל מִי שֶׁאוֹנָאָה שֶׁלּוֹ בִּבְחִינַת פָּחוֹת מִשְּׁתּוּת, שֶׁזֶּהוּ מִי שֶׁיָּצָא קְצָת מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתּוּת עַל יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעַל יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק מַכְרִיעַ אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם אֶל הַטּוֹב וְאֶל הַקְּדֻשָּׁה וְעַל כֵּן הָאוֹנָאָה שֶׁלּוֹ בִּבְחִינַת פָּחוֹת מִשְּׁתּוּת, עַל כֵּן נִתָּן לִמְחִילָה, כִּי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְקָרֵב אֵלָיו הוּא בִּבְחִינַת אִישׁ חָכָם יְכַפְּרֶנָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל זֶה שֶׁטָּעוּתוֹ בִּבְחִינַת יָתֵר מִשְּׁתּוּת שֶׁנָּפַל כָּל כָּךְ עַד שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יָתֵר מִשְּׁתּוּת, בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁנִּכְלָל בַּקְּלִפָּה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שָׁם הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל מִקָּח, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁלּוֹ כֻּלָּם בְּטֵלִים וְאֵין בַּקִּנְיָן שֶׁלּוֹ כְּלוּם. וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְתַקְּנָם מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק, "אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ וְעַל ה' יִזְעַף לִבּוֹ", שֶׁזֶּה שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁלּוֹ הֵם רַק כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם וְכוּ', כִּי אֵין מַמָּשׁ בְּהַטּוֹב שֶׁלּוֹ כִּי אִם עַל יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי יָדוּעַ לְכָל אֶחָד בְּעַצְמוֹ כַּמָּה וְכַמָּה פְּגָמִים וּפְנִיּוֹת יֵשׁ בְּהַמִּצְווֹת וְהַתּוֹרָה בְּעַצְמוֹ שֶׁל רֹב הָעוֹלָם, כִּי מֵחֲמַת מַעֲשֵֹיהֶם הָרָעִים גַּם הַטּוֹב שֶׁלָּהֶם מְקֻלְקָל הַרְבֵּה, אַךְ כְּשֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק עַל כָּל פָּנִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, יִשָּׁאֵר לוֹ מֵהֶם אֵיזֶה בְּחִינַת קִנְיָן לָעוֹלָם הַבָּא בִּבְחִינַת קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו שֶׁאָז הַטָּעוּת נִתָּן לִמְחִילָה כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טָעוּת יוֹתֵר מִשְּׁתּוּת שֶׁנָּפַל לְרַע גָּמוּר בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁנִּכְלָל בַּקְּלִפָּה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲזַי קִנְיָנוֹ בָּטֵל לְגַמְרֵי וְעָלָיו נֶאֱמַר, "כַּאֲשֶׁר בָּא כֵּן יֵלֵךְ וּמְאוּמָה לֹא יִשָּא בַעֲמָלוֹ". וְיִצְטָרֵךְ לִסְבֹּל מַה שֶּׁיִּסְבֹּל בְּכַמָּה גִּלְגּוּלִים עַד שֶׁהַצַּדִּיק יַחֲזֹר וִיתַקְּנוֹ מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי, אֲבָל קִנְיָנוֹ בְּעַצְמוֹ שֶׁקָּנָה בָּעוֹלָם הַזֶּה בָּטֵל לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁנִּכְשַׁל עַל יְדֵי מַעֲשָֹיו הָרָעִים וְגַסּוּתוֹ עַד שֶׁחָלַק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטָּעֻיּוֹת הֵם עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל:
1