ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות דם א׳:י״בLikutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Blood 1:12
א׳וְזֶה בְּחִינַת ל"ג בָּעֹמֶר, כִּי אָז פָּסְקוּ לָמוּת תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁהָיָה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת, כִּי רַבִּי עֲקִיבָא וְתַלְמִידָיו הָיוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת תּוֹרָה בָּעוֹלָם, כִּי כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק הוּא מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה תּוֹרָה בָּעוֹלָם, בִּפְרָט רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עָלָיו; שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁתִּנָּתֵן הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ וְכוּ'. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי הַחֶסֶד בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וּבָהֶם הָיָה מַחֲלֹקֶת בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, עַל-כֵּן לֹא הָיָה בָּאֶפְשָׁר שֶׁתִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה עַל יָדָם וּמֵתוּ כֻּלָּם מִפֶּסַח עַד עֲצֶרֶת. וּבְל"ג בָּעֹמֶר פָּסְקוּ לָמוּת וְאָז הוּא יוֹם הִלּוּלָא רַבָּא שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, שֶׁהוּא הָיָה גַּם כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא וְהוּא וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, (יְבָמוֹת סב', עַמּוּד ב), וְהָיָה הָעוֹלָם חֹשֶׁךְ עַד שֶׁבָּא רַבִּי עֲקִיבָא וּשְׁנָאָהּ לְרַבּוֹתֵינוּ שֶׁבַּדָּרוֹם, וְהֵם, רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכוּ' וְרַבִּי שִׁמְעוֹן הָיָה קֶשֶׁת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁלֹּא נִרְאָה קֶשֶׁת בְּיָמָיו וְכוּ'. וְעַל-כֵּן זָכָה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זָכָה רַבִּי שִׁמְעוֹן לְגַּלּוֹת סִתְרֵי תּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה מִכַּמָּה דּוֹרוֹת, כִּי לֵיהּ יַהֲבֵי רְשׁוּתָא וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת סִתְרֵי תּוֹרָה הֵם עַל-יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁמַּשִּגִין הַצַּדִּיקִים זֶה בְּחִינַת אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף דְּמִתַּמָּן יַרְתֵּי צַדִּיקַיָּא ת (אַרְבַּע מֵאוֹת) עָלְמִין דְּכִסּוּפִין וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָהֶם כִּי אִם עַל-יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְסִתְרֵי תּוֹרָה בְּחִינַת ת (אַרְבַּע מֵאוֹת) עָלְמִין דְּכִסּוּפִין וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה הִמְתִּיק וְתִקֵּן תֹּקֶף הַדָּמִים בְּחִינַת דִּינִים שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בְּתַלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי זָכָה לְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל-יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת ל"ג בָּעֹמֶר, בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת גֻּלֹּת עִלִּיּוֹת וְגֻלֹּת תַּחְתִּיוֹת, בְּחִינַת גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ, בְּחִינַת וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל-פִּי הַבְּאֵר, כִּי הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל-פִּי הַבְּאֵר, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת לֵב הָאֶבֶן שֶׁהָיָה מֻנָּח עַל-פִּי הַבְּאֵר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה, עַל-יְדֵי שֶׁאֵין הָאָדָם מְסַלֵּק מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם, לִבּוֹ הָאֶבֶן, עַל-יְדֵי-זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁאֹב מַיִם חַיִּים מִבְּאֵר הָעֶלְיוֹן. וְאִי אֶפְשָׁר לָגֹל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל-פִּי הַבְּאֵר כִּי אִם עַל-יְדֵי כִּסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה; לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וּלְהִתְגַּעְגַּע תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי זָכָה לָזֶה בְּחִינַת וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל-פִּי הַבְּאֵר, כִּי זָכָה לְגַלּוֹת סִתְרֵי אוֹרָיְיתָא הַיּוֹצְאִים מִבְּאֵר מַיִם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר כַּנַּ"ל, בְּחִינַת וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן וְכוּ', בְּחִינַת גֻּלֹּת עִלִּיּוֹת וְכוּ', בְּחִינַת "גַּל עֵינַי" וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
1
ב׳ וְזֶה שֶׁנָּתְנוּ הַקַּדְמוֹנִים סִימָן שֶׁבְּיוֹם שֶׁחָל פּוּרִים, יִהְיֶה לַ"ג בָּעֹמֶר, וְהַסִימָן, "פֶּלֶג". (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ) בְּחִינַת פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מַיִם וְכַנַּ"ל:
2
ג׳ וְזֶה שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּהַתְחָלַת הָאִדְרָא, ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי, תַּמָּן יָאוּת הֲוֵי לְמִדְחַל אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא. 'תַּמָּן יָאוּת הֲוֵי לְמִדְחַל', כַּוָּנָתוֹ עַל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר הַפָּסוּק הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, (סִימָן סא), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה בֵּינֵיהֶם אַהֲבַת חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵרַבִּי עֲקִיבָא רַבָּם שֶׁהָיָה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵינוּ אַהֲבָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר. וְכַמּוּבָא בְּתַלְמִידֵי הָאֲרִי זַ"ל שֶׁהִזְהִירָם הָאֲרִ"י זַ"ל כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה גְּדוֹלָה. וּפַעַם אַחַת אָמַר שֶׁהָיָה מוּכָן לָבוֹא לִירוּשָׁלַיִם וְשֶׁתָּבוֹא הַגְּאֻלָּה עַל יָדָם, אַךְ שֶׁנִּתְקַלְקֵל עַל-יְדֵי מְעַט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנַּעֲשָֹה בֵּין הַחֲבֵרִים עַל-יְדֵי נְשׁוֹתֵיהֶם (כַּמְבֹאָר בְּשִׁבְחֵי הָאֲרִ"י ), כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי אַהֲבָה וָחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְכָל טוֹב וְכַנַּ"ל:
3