ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות סימני בהמה וחיה טהורה א׳:ב׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Domesticated and Undomesticated Animals 1:2

א׳אֲבָל הָאָדָם הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי הָאָדָם הוּא גַּם כֵּן אֵינוֹ מַעֲלֵה גֵּרָה, כִּי הָאָדָם הוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת גֶּדֶר אָדָם כַּנַּ"ל וְיֵשׁ לוֹ נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה. וְעַל-כֵּן, אַדְּרַבָּא, כְּשֶׁהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּדָּבָר הַנֶּאֱכָל בָּאִים לְגוּפוֹ הֵם נָחִים וְשׁוֹקְטִים שָׁם. וַאֲזַי נִתְחַלֵּק הַמַּאֲכָל כָּרָאוּי וְהוֹלֵךְ כָּל חֵלֶק וְחֵלֶק לִמְקוֹמוֹ הָרָאוּי לוֹ, אֲבָל בִּבְהֵמוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֵרוּב הַדַּעַת, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב הַדַּעַת מַמָּשׁ, כִּי הוּא מְעֹרָב מִטּוֹב וָרָע, עַל-כֵּן הַנְּפָשׁוֹת הֵם נָעִים וְנָדִים שָׁם וְאֵין יְכוֹלִין לָנוּחַ בִּמְקוֹמָם וּמִתְנַשְּאִים לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה כַּנַּ"ל. כְּמוֹ הָאָדָם כְּשֶׁהוּא שִׁכּוֹר, שֶׁדַּעְתּוֹ מְעֻרְבֶּבֶת, שֶׁאֲזַי הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה, כִּי הַשִּׁכּוֹר חוֹזֵר אֶצְלוֹ הַמַּאֲכָל לְמַעְלָה תָּמִיד עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא מְקִיאוֹ לְגַמְרֵי, כִּי מֵחֲמַת עִרְבּוּב הַדַּעַת שֶׁל הַשִּׁכּוֹר אֵין הַמַּאֲכָל יָכוֹל לְהִתְחַלֵּק וְלָנוּחַ בִּמְקוֹמוֹ כָּרָאוּי כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הוּא כְּמוֹ מַעֲלֵה גֵּרָה תָּמִיד כַּנַּ"ל, כִּי הַשִּׁכּוֹר הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב הַדַּעַת כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ. וְעַל-כֵּן הַדִּבּוּר נִלְקָה אֶצְלוֹ, כִּי אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל בְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי עִקַּר שָׁם דִבּוּר בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אֲבָל לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים אֵינוֹ דִּבּוּר כְּלָל, כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע הַמֻּזְכָּר בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר, הַאי מָאן דְּאָזֵל לְמִינְסָב (בְּסִימָן כט), שֶׁאֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר כְּלָל, כִּי דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע הַמֻּזְכָּר שָׁם הוּא הַדִּבּוּר שֶׁאֵין בּוֹ טוֹב שֶׁהוּא חָסֵר בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. (כַּמְבֹאָר לַמְעַיֵּן שָׁם). שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹנוֹת שִׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל-כֵּן אֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר כְּלָל בִּבְחִינַת פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ וְכוּ', כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עוֹשֵֹיהֶם, שֶׁכָּל הָאֻמּוֹת הָעוֹבְדֵי עֲבוֹדַת אֱלִילִים הֵם כְּמוֹ הָעֲבוֹדָה זָרָה בְּעַצְמָהּ, כִּי גַּם הֵם פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם הַמִּקְרָא הַהֵפֶךְ בְּיִשְֹרָאֵל שֶׁדִּבּוּרֵיהֶם הוּא הַנִּקְרָא "דִּבּוּר", כִּי הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַנִּשְׁמָע שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי שֶׁבַח ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּחִינַת עוֹשֵֹי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ וְכוּ' בָּרְכוּ ה', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם, בֵּית יִשְֹרָאֵל בָּרְכוּ ה' וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַדִּבּוּר הוּא נִקְרָא דִּבּוּר כַּנַּ"ל. (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁהַדִּבּוּר הַשָּׁלֵם הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְהַדִּבּוּר שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי, אֵינוֹ דִּבּוּר כְּלָל! וְעַל-כֵּן הַדִּבּוּר הַנִּלְקֶה וְהַמְגֻּמְגָּם זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל. בְּחִינַת לְשׁוֹן עִלְּגִים תְּמַהֵר לְדַבֵּר צָחוּת, כִּי זֶה הַלָּשׁוֹן יִזְדַּכֵּךְ וְיִתְבָּרֵר לְדַבֵּר צַחוּת, לָשׁוּב לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁבְּתוֹכוֹ וּמַעֲלִין הַטּוֹב אֶל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם). וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שִׁכְרוּת הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הַדִּבּוּר נִלְקֶה וּמְגֻמְגָּם אֶצְלוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בַּבְּהֵמוֹת שֶׁמִּתְגַּבֵּר שָׁם רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְרוּת, שֶׁהוּא פְּגַם הַיַּיִן שֶׁבָּא עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית (כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַאי מָאן הַנַּ"ל), רַק שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם גַּם כֵּן טוֹב כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הֵם מַעֲלֵי גֵּרָה כַּנַּ"ל: