ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות דגים ג׳:א׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Fish 3:1
א׳סִימָנֵי דָּגִים, סְנַפִּיר וְקַשְֹקֶשֶֹת. וְהָעִקָּר הוּא קַשְֹקֶשֶֹת, כִּי כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְֹקֶשֶֹת יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר, וְיֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְכוּ':
1
ב׳כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמַר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' 'וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן ד), שֶׁעַל-יְדֵי צְדָקָה, עַל-יְדֵי-זֶה מוֹצִיאִין הַחַיּוּת שֶׁיּוֹנֵק מֶצַח הַנָּחָשׁ מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מֶצַח הָרָצוֹן, כִּי יֵשׁ חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת וְכוּ' וְהֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לָזֶה עַל-יְדֵי הֶחָכָם שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיּוֹדֵעַ לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּשַׁעֲתָא דְּמִנְחָה וְכוּ', אַךְ יֵשׁ בְּחִינַת מֶצַח הַנָּחָשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר אֲפִלּוּ כְּנֶגֶד מֶצַח הָרָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ עִקַּר יְנִיקָתוֹ הוּא מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי צְדָקָה מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ הַחַיּוּת שֶׁיּוֹנֵק מִשָּׁם, וַאֲזַי נִכְנַע וְנִתְבַּטֵּל מֶצַח הַנָּחָשׁ וַאֲזַי מִתְגַּלֶּה מֶצַח הָרָצוֹן, וַאֲזַי נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים כָּל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים וְכוּ', וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה וְנִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן. וְעַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶֹה יִרְאָה, וְעַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שׁוֹפֵעַ חֶסֶד וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב):
2
ג׳וְזֶה בְּחִינַת דָּגִים טְהוֹרִים וְדָגִים טְמֵאִים, כִּי אִיתָא שֶׁדָּגִים הֵם בִּבְחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דָּגִים אֲסֵפָתָן הוּא מִטָּהֳרָתָן וְאֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה כְּלָל, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה שֶׁל כָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים הִיא בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת בְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם. כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמַר ('דִּרְשׁוּ' סִימָן לז), שֶׁחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת כְּנֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כְּנֶגֶד אָדָם וְעַל-כֵּן יִשְֹרָאֵל הַדְּבוּקִים בַּתּוֹרָה קְרוּיִין "אָדָם", אֲבָל אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁעוֹסְקִין בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהוּא חָכְמַת הַטֶּבַע קְרוּיִים "בְּהֵמָה", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם וְאֵין הָעַכּוּ"ם קְרוּיִין אָדָם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת וְכַיּוֹצֵא, שֶׁאֵין לָהֶם דַּעַת אָדָם. כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמִיּוּת כְּסִילוּת כַּנַּ"ל, כִּי רַק גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כִּי רַק חָכְמַת הַתּוֹרָה הִיא חָכְמָה וְדַעַת אֲמִתִּי וְכָל שְׁאָר הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, כֻּלָּם הֵם כְּסִילוּת גָּמוּר בְּחִינַת בְּהֵמִיּוּת כְּנֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל שׁוּם בֶּן חַי בְּחַיָּיו, כִּי אִם עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת וְאָז מַעֲלִין הַחַי לִמְדַבֵּר שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנַת הַשְּׁחִיטָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין הַחַיּוּת שֶׁל בְּחִינַת חָכְמוֹת הַטֶּבַע וּמַעֲלִין וּמְבָרְרִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת אָדָם שֶׁהוּא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי עִקַּר הַחַיּוּת הִיא הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וְחַיּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת חַיּוּת אָדָם הִיא בְּחִינַת חָכְמוֹת הַתּוֹרָה, וְחַיּוּת בְּהֵמוֹת וְכוּ' הוּא מִבְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ', אַךְ יֵשׁ מִינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ. וְהַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ בְּרָאָהּ ה' יִתְבָּרַךְ וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג הַטֶּבַע בִּרְצוֹנוֹ. נִמְצָא, שֶׁגַּם הַטֶּבַע הוּא הַשְׁגָּחָה, רַק שֶׁזֶּה סוֹד הַבְּחִירָה שֶׁבָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ טֶבַע בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר לִבְנֵי אָדָם לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ הַטֶּבַע עִקָּר וּכְשֶׁעוֹקְרִין אֶת הַטֶּבַע מִן הַשְׁגָּחָה, אֲזַי כּוֹפְרִין בֶּאֱלֹקִים חַיִּים, חַס וְשָׁלוֹם, וְיוֹרֵד לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. וְאִם יִרְצֶה לִבְחֹר בַּחַיִּים בֶּאֱמֶת, אֲזַי מְקַשְּׁרִין אֶת הַטֶּבַע אֶל הַהַשְׁגָּחָה שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא גַּם כֵּן מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁהַטֶּבַע וְהַשְׁגָּחָה כֻּלּוֹ חַד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. ה' זֶה מִדַּת רַחֲמִים בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, וֶאֱלֹקִים זֶה מִדַּת הַדִּין בְּחִינַת טֶבַע, כִּי אֱלֹקִים בְּגִימַטְרִיָּא הַטֶּבַע כַּמּוּבָא. וּצְרִיכִין לְיַחֲדָם בְּיִחוּד גָּמוּר לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים שֶׁהַטֶּבַע וְהַשְׁגָּחָה כֻּלּוֹ חַד. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת אֲכִילַת יִשְֹרָאֵל שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת צַדִּיק אוֹכֵל לַשֹּבַע נַפְשׁוֹ לְקַשֵּׁר הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ יַחַד, כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְקַיֵּם חַיּוּת הָאָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ יַחַד, כִּי בְּלֹא אֲכִילָה תֵּצֵא נַפְשׁוֹ. וְגוּף וָנֶפֶשׁ זֶה בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת הַתּוֹרָה, כִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חָכְמַת הַטֶּבַע הוּא בְּחִינַת גּוּף בְּהֵמָה, כְּסִילוּת כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת דַּעַת אֲמִתִּי. (כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּמַּאֲמַר 'דִּרְשׁוּ'). וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַכְנִיעַ הַגּוּף וְהַחֹמֶר לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל חָכְמַת הַטֶּבַע כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי. כִּי זֶה עִקַּר כַּוָּנוֹת הָאֲכִילָה; לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי אֶל בְּחִינַת מְדַבֵּר. דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל הַחָכְמוֹת תַּחְתּוֹנוֹת לְהַעֲלוֹתָם וּלְקַשְּׁרָם כֻּלָּם אֶל שָׁרְשָׁם. דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא חָכְמָה הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר כָּל הַמַּאֲכָלִים, כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁגַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן יֵשׁ מִינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים, כִּי מִינִים טְהוֹרִים הֵם אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַשְּׁרָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְבָרְרָם מֵחַי לְאָדָם. וּמִינֵי טְמֵאִים הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם מֵחַי לְאָדָם לְקַשְּׁרָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּמּוּבָא. וַאֲפִלּוּ הַמִּינִים טְהוֹרִים אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְאָכְלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל:
3