ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות הכשר כלים ב׳:ה׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Kashering Vessels 2:5
א׳וְעִקַּר הַטְּבִילָה הִיא לִכְלֵי מַתָּכוֹת, כִּי יֵשׁ שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת, כִּי אִיתָא בְּסֵפֶר הַמַּעֲשִֹיּוֹת בְּהַמַּעֲשֶֹה בְּמֶלֶךְ שֶׁגָּזַר גֵּרוּשׁ בִּגְזֵרַת שְׁמָד וְכוּ' הַמְרֻמֶּזֶת בְּקַפִּיטְל ב, "לָמָּה רָגְשׁוּ וְכוּ'", שֶׁיֵּשׁ שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה אַקְלִימִים שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם וְיֵשׁ שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת וְכוּ'. וְעָשָֹה הַמֶּלֶךְ דְּמוּת מֵהַשִּׁבְעָה מַתָּכוֹת שֶׁהָיוּ מְאִירִין בּוֹ כָּל הַשִּׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת וּמִמֶּנּוּ הָיוּ שׁוֹאֲלִין עֵצוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְעֵין רֶמֶז יֵשׁ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מֵעֵין זֶה, שֶׁעַל-יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר שֶׁהוּא מַהֲלַךְ שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִלְקַח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, עַל-יְדֵי-זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה וְכוּ'. וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְסוֹד הָעִבּוּר, זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, שֶׁיּוֹדְעִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ בְּכָל דָּבָר, וְכָל זֶה עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהוֹלִיד גּוּפִים בִּבְחִינַת פְּרִי הָאָרֶץ, כִּי תִּקּוּן הַגּוּפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים לְקַבֵּל אוֹר הַנְּשָׁמָה הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב. כִּי הַכֹּל אֶחָד וְהַכֹּל תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים וַאֲזַי נִתְתַּקְּנִין הַמַּאֲכָלִים וְאֵין עוֹלֶה הַמּוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאָז זוֹכִין לְהוֹלִיד גּוּפִים בִּבְחִינַת פְּרִי הָאָרֶץ, שֶׁרְאוּיִים לְקַבֵּל נְשָׁמָה גְּבוֹהָה שֶׁתִּהְיֶה בְּקִיאָה בְּסוֹד הָעִבּוּר, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. כִּי עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִֹּיג מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר וּצְרִיכִין כַּמָּה צִמְצוּמִים כַּיָּדוּעַ, אֲבָל כְּשֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר אֲזַי יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר הַצִּמְצוּם וְהַהֶעְלֵם עַד שֶׁלֹּא יֵדְעוּ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם כְּלָל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיקֵי וְחַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם יוֹדְעִים אֵיךְ לְצַמְצֵם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִתְעַלֵּם הָאוֹר לְגַמְרֵי, כִּי הֵם עוֹשִֹין כֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה שֶׁאֵינוֹ נוֹטֶה לְיָמִין וְלִשְֹמֹאל בִּבְחִינַת מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא שֶׁאֵינוֹ נוֹטֶה לְיָמִין וְלִשְֹמֹאל, וְעִקָּר תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים דִּקְדֻשָּׁה בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אֶת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִמְסַר רַק לִגְדוֹלֵי הַדּוֹר, כִּי סוֹד הָעִבּוּר הוּא לִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים וּלְעַבֵּר שָׁנִים, לְהַשְׁווֹת שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם שְׁנוֹת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא לְמַלְּאוֹת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְכוּ', כִּי הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּיַַָּדוּעַ. וְהַחַמָּה הִיא בְּחִינַת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד), "כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים". וְהַלְּבָנָה נִתְמַעֲטָה, מֵחֲמַת הַקִּטְרוּג, אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל בָּעוֹלָם הַזֶּה אֶת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל וּבְהֶכְרֵחַ לְמַעֲטוֹ וּלְצַמְצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִעוּט הַיָָּרֵחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ. וּמֵאַחַר שֶׁנִּתְמַעֲטָה, מִשָּׁם נֶאֱחָזִין הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נִתְמַעֵט הָאוֹר בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהֵם מַעֲלִימִין, חַס וְשָׁלוֹם, הָאוֹר לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּלָל. עַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ לְמַלְּאוֹת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ. אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁתִּתְמַלֵּא לְגַמְרֵי שׁוּב לֹא יִהְיֶה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר. עַל-כֵּן אֵין מִי שֶׁיֵּדַע סוֹד הַזֶּה כִּי אִם חַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, הַגְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁלֹּא נִמְסַר כִּי אִם לִגְדוֹלֵי יִשְֹרָאֵל, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע זֶה הַסּוֹד אֵיךְ לְצַמְצֵם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִתְעַלֵּם הָאוֹר, אֵין מִי שֶׁיֵּדַע זֹאת כִּי אִם חַכְמֵי הַדּוֹר. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר פְּגַם הַיָּרֵחַ הוּא עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ:
1