ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות תערובות ה׳:ז׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Mixtures 5:7
א׳וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁהִקְרִיבוּ אֵשׁ זָרָה בַּיּוֹם שֶׁנִּתְחַנֵּךְ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי הֵם הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וּמֵחֲמַת שֶׁרָאוּ אֶת הַמַּעֲשֶֹה הָרַע שֶׁנַּעֲשָׂה בָּעוֹלָם שֶׁאַחֲרֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשׂוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וְאַחַר שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן הִתְגַּבְּרוּ הָעֵרֶב רַב וְקִלְקְלוּ כָּל כָּךְ. עַל-כֵּן סָבְרוּ שֶׁעַתָּה שֶׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן וְיָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְיִשְֹרָאֵל וְנַעֲשֶֹה תִּקּוּן נִפְלָא בְּכָל הָעוֹלָמוֹת מַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מֵעֹצֶם קְדֻשַּׁת מַעֲלַת הֶאָרַת יוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא הַהוּא שֶׁהוּקַם בּוֹ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁנָּטַל עֶשֶֹר עֲטָרוֹת וְהֵאִיר בּוֹ אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ', עַל-כֵּן סָבְרוּ שֶׁעַתָּה הָעֵת לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ עוֹד לְאַנְשֵׁי רֶשַׁע, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵרֶב רַב, לְקַלְקֵל עוֹד, עַל-כֵּן הִקְרִיבוּ אֵשׁ עִם קְטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּהּ וְכַוָּנָתָם בְּוַדַּאי הָיָה לְטוֹבָה, שֶׁרָצוּ לְעוֹרֵר עַל-יְדֵי-זֶה אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה, בְּאֹפֶן שֶׁהָרִשְׁעָה כֻּלָּהּ כֶּעָשָׁן תִּכְלֶה אָז, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁמְּבָרֵר הַטּוֹב מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וּמְבַעֵר הָרַע כְּמוֹ אֵשׁ הַקְּטֹרֶת. וְכָל אֵשׁ הַקְּטֹרֶת וְהַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת לַבַּת אֵשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעַ הַנַּ"ל, שֶׁמְּכַלֶּה הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת. וְהֵם טָעוּ וְסָבְרוּ שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הָעֵת, וְיֵשׁ בְּכֹחָם לְעֹצֶם קְדֻשָּׁתָם לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת עַל-יְדֵי אֵשׁ הַקְּטֹרֶת, שֶׁהוֹסִיפוּ לְבַעֵר כָּל הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי. עַל-כֵּן הִקְרִיבוּ אֵשׁ הַקְּטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּהּ, שֶׁהַכָּתוּב קוֹרֵא אוֹתָהּ 'אֵשׁ זָרָה', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נֶעֶנְשׁוּ וְנִשְֹרְפוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתָם הָיָה לְטוֹבָה, עַל-כֵּן זָכוּ שֶׁעַל-יְדֵי מִיתָתָם תִּקְּנוּ הַרְבֵּה, כִּי נִתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר מֹשֶׁה, "סָבוּר הָיִיתִי שֶׁיִּתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן בִּי, אוֹ בְּךָ. עַכְשָׁיו אֲנִי רוֹאֶה שֶׁהֵם גְּדוֹלִים מִמֶּנִּי וּמִמְּךָ!" וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא עָלְתָה בְּיָדָם לְתַקֵּן בְּחַיֵּיהֶם, אַדְּרַבָּא, נֶעֶנְשׁוּ וְנֶחֱשַׁב לָהֶם לְעָווֹן, רַק גָּרְמוּ תִּקּוּן עַל-יְדֵי מִיתָתָם; שֶׁנִּתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִים הֵם בָּאִים מִיָּד לִבְחִינַת שַׁבָּת וְזוֹכִים לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה וְכוּ' בִּבְחִינַת יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם, 'יָנוּחוּ' דַּיְקָא בְּחִינַת שַׁבָּת וּמְנוּחָה. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּדָנִיֵאל, "וְאַתָּה לֵךְ לַקֵּץ וְתָנוּחַ וְכוּ'". וּמֵאַחַר שֶׁנִּכְלָלִים בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה וְכוּ', עַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנּוּכַל לַעֲסֹק בָּזֶה, לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לַעֲסֹק בָּזֶה כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמֻּפְלָגִים בְּמַעֲלָה מְאֹד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם דַּיְקָא זוֹכִים בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת שַׁבָּת, כִּי נִכְלָלִים מִיָּד בְּיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּבִּנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁבַּמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ לְכַפֵּר עַל יִשְֹרָאֵל וּלְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן נִתְחַנֵּךְ הַמִּשְׁכָּן עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה (וַיִּקְרָא ה, ג), "הוּא אֲשֶׁר דִּבֵּר ה' לֵאמֹר בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ וְעַל פְּנֵי כָל הָעָם אֶכָּבֵד". "אֶקָּדֵשׁ" דַּיְקָא, "אֶכָּבֵד" דַּיְקָא זֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ וְכָבוֹד, כִּי הֵיכָל הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת וּבְהֵיכָלוֹ כֻלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ זֶה בְּחִינַת קְדֻשָּׁתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ וְעַל פְּנֵי כָל הָעָם אֶכָּבֵד וְכַנַּ"ל. 'אֶקָּדֵשׁ', 'אֶכָּבֵד' דַּיְקָא, בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:
1