ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות שחיטה ג׳:א׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Slaughtering 3:1
א׳עַל-פִּי הַמַּאֲמָר תִּקְעוּ, בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן, סִימָן יד, "לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם", עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:
1
ב׳ וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה וְכוּ' וְהַעֲלָאַת הַכָּבוֹד הוּא עַל-יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְאִירִין זֶה לָזֶה וּמְעוֹרְרִין וּמִתְנוֹצְצִין נִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרְרִין לִתְשׁוּבָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְרָאִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְכוּ', וְעַל-יְדֵי שֶׁבָּאִין הָרְחוֹקִים מְאֹד וּמִתְקָרְבִין לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְרוֹמֵם וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, שֶׁהָרְחוֹקִים יִתְקָרְבוּ אֵלָיו וְכוּ'. וְאֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרָה אֶלָּא עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת וְכוּ'. וּכְשֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה כַּנַּ"ל. וְאָז נִשְׁלַם פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְאָז זוֹכֶה לְשָׁלוֹם וְכוּ', כִּי בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלִמְתָּא (זֹהַר יִתְרוֹ עט). כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים לד, י), "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו וְכוּ'". וְאָז יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל, כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן וּבְקָרְבָּן כְּתִיב, "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרַב" (עַיֵּן וַיִּקְרָא כב, כ). וּכְשֶׁאֵין בּוֹ מוּם, הַיְנוּ בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, אֲזַי יִקְרַב לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב):
2
ג׳וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בִּבְחִינַת שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים וְכוּ' כֻּלָּם אֲחוּזֵי חֶרֶב וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר עַל פָּסוּק, "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ" (תְּהִלִּים קמה, יא), שֶׁהַגְּבוּרָה בְּחִינַת יִרְאָה. וְזֶה בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, הַיְנוּ הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם מִכָּל פְּגָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן וּפְגָם כְּלָל (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן יח סָעִיף ב), כִּי בְּאַתְרָא דְאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלִמְתָּא (זֹהַר יִתְרוֹ עט) כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו" (תְּהִלִּים לד, י). וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת יִרְאָה. שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁחִיטָה מַכְשֶׁרֶת הַבָּשָֹר לַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל, וַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת נה), שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֻּכְשַׁר הַבָּשָֹר לַאֲכִילָה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, וְאָז יְכוֹלִין לְהַכְשִׁיר הַבָּשָֹר לַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר בְּחִינַת קָרְבָּן שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, הוּא עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי מוּם כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרַב, כִּי הָאֲכִילָה הוּא בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל-כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אוֹרַח חַיִּים סִימָן פט סָעִיף ג), מִשּׁוּם לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם (וַיִּקְרָא יט, כו), לֹא תֹאכְלוּ קֹדֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עַל דַּמְכֶם, כִּי אַחַר שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל דָּמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קָרְבָּן, אָז יָכוֹל לֶאֱכֹל (בְּרָכוֹת י) בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קָרְבָּן:
3