ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות נדה ב׳:ג׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of a Menstruant 2:3
א׳וְהַכְּלָל, שֶׁאֱמוּנָה הִיא יְסוֹד כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לֹא הָיָה יָכֹל לְהַתְחִיל לִבְרֹא שׁוּם עוֹלָם עַד שֶׁבָּרָא תְּחִלָּה אֶת מִדַּת הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ בְּהַשֵּכֶל לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ מְבִינוֹ כְּלָל. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁנִּשְׁאָר הֶחָלָל הַפָּנוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁצִּמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא הַשֵּכֶל, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הוּא עֶצֶם הַחָכְמָה, כִּבְיָכוֹל, כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁפִּנָּה הַשֵּכֶל מִשָּׁם נִשְׁאָר הַמָּקוֹם פָּנוּי בְּלִי שֵׂכֶל וְלֹא נִשְׁאַר שָׁם כִּי אִם בְּחִינַת אֱמוּנָה. דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִינִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד בְּהָאֱמֶת בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל וְחָכְמָה, וְתֵכֶף כְּשֶׁנַּעֲשָׂה הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל, תֵּכֶף הִמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ אוֹתוֹ הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת עַד סוֹף נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּתְהַוָּה מִדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם אָז יֵשׁ בְּכֹחַ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי צִמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּכֶל שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַסְּפִירוֹת שֶׁנִּתְגַּלּוּ בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, הַיְנוּ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁעַל-יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְהָבִין הַדָּבָר בַּשֵּכֶל, כַּמְבֹאָר בְּהָא"ב, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, עַל פָּסוּק, "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" (בְּסִימָן צא) הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בִּתְחִלָּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּהַשֵּכֶל, כִּי עֲדַיִן הַכֹּל בְּחִינַת אֵין סוֹף, כִּי כָּל מַה שֶּׁאֵין הָאָדָם מֵבִין הוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם (בְּסִימָן כב), עַיֵּן שָׁם, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן וּבַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, אֲבָל בָּעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, כִּי מַלְכוּת דִּיצִירָה הוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף כְּנֶגֶד כֶּתֶר דַּעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן. וְעַל-כֵּן בִּתְחִלָּה אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם שֶׁיָּבִין שׁוּם דָּבָר וְשׁוּם הַשָּגָה, כִּי הַכֹּל אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת אֵין סוֹף. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בִּתְחִלָּה אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל וְזֶהוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁהוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ אָז ה' יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עֵינָיו וּמֵבִין אַחַר כָּךְ הַדָּבָר בְּשִׂכְלוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹרוֹת וְהַמִּדּוֹת לְתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַצִּמְצוּם וְהַכְּלִי וְהַמִּדָּה שֶׁל כָּל הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת צִמְצוּמֵי הַשֵּכֶל מֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן לְהַשִּיג עַל יָדָם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכֻלָּם אֵין לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת וּלְהוֹלִיד שׁוּם דַּעַת וְשׁוּם הַשָּגָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַכְּלִי וְהַצִּמְצוּם שֶׁל כֻּלָּם. וְזֶהוּ בְּחִינַת דְּלֵית רְשׁוּ לְשׁוּם סְפִירָה וְכוּ' לְאַרָקָא בִּרְכָאָן בַּר מִינָה. דְּהַיְנוּ חוּץ מִמִּדַּת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁל הַשָּגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מִתְּחִלָּה צְרִיכִין לְהַקְדִּים אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל. וְגַם אֲפִלּוּ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ אֵיזֶה דַּעַת וְהַשָּגָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַדַּעַת כִּי אִם דֶּרֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אָסוּר לִסְמֹךְ עַל הַשֵּכֶל לְבַד וְאֵין קִיּוּם לְהַשֵּכֶל בְּלֹא הָאֱמוּנָה, כִּי בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשֵּכֶל כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה צִמְצוּמִים, וְכָל הַצִּמְצוּמִים הֵם עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָסוּר לַחֲקֹר לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ בְּחִינַת בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ וְכוּ', שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, כִּי כְּשֶׁרוֹדֵף שִׂכְלוֹ לְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת וְאֵינוֹ רוֹצֶה לִסְמֹךְ עַל הָאֱמוּנָה לְבַד. נִמְצָא, שֶׁפּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה. וַאֲזַי מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר הַשֵּכֶל נִשְׁבָּר כְּלִי הָאֱמוּנָה וְאָז נִפְגָּם וְנוֹפֵל הָאֱמוּנָה, וְאָז נִתְבַּטֵּל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, אֲפִלּוּ מַה שֶּׁהָיָה אֶפְשָׁר לְהָבִין מִתְּחִלָּה, כִּי חָזַר הַכֹּל אֶל בְּחִינַת אֵין סוֹף מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר הַכְּלִי וְהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל:
1