מחברת מנחם, א קנ״בMachberet Menachem, Letter Alef 152
א׳אשף
1
ב׳מתחלק לשלש מחלקות: האחד, מאשפת ירים אביון (תהלים קיג, ז), חבקי אשפתות (איכה ד, ה), ענינו כמו מדמנות (ישעיהו כה, י).
2
ג׳השני, אשפתו כקבר פתוח (ירמיהו ה, טז), עליו תרנה אשפה (איוב לט, כג) ועילם נשא אשפה (ישעיהו כב, ו), פתר יהודה בן קרש וקדמוני עתים והודו לו הפותרים קיר החומה נחשף מִמָגֵן, ואין המלה נוטה אחרי פתרונם ואין ככה משקלת מתכנותם. ואלו היה סוד החזיון כאשר הם פותרים כה היה מטיף: 'וקיר הוער ממגן'. הנה נמצאו המלים סדורים לא כמשפטם והענין שלא כתקונו, אבל כה הוא פתרון [נ"ה ענין] החזיון: ועילם כבר נשא אשפה וגם קיר העיר כלי מלחמתו וערך מגיניו, יחדו המה על ישראל, ארם מקדם ופלשתים מאחור [נ"ה ארם מקיר ופלשתים מקדם] וקיר הוא מדינת ארם, ושם המדינה קיר כאשר נמצא כתוב בספר ופלשתיים מכפתור וארם מקיר (עמוס ט, ז), וכמהו, וַיַגְלֶהָ קירה (מ"ב טז, ט), וגלו עם ארם קירה (עמוס א, ה). ואפס כי הפותרים ההם נתחלף להם קיר בקיר, ואלו חלק יהודה מחלקות קיר למיני תוצאותיו ומראה פניו לא טעה ולא הוציא המלים מאמתתם, ולא שת מקיר המדינה כותל, ומן ערה הוער, ומן מגן מִמָגֵן. ונמצא הפתרון בלי ענין והמלה בלי משקלת ולא נכון לעשות כן.
3
ד׳השלישי, ואשף וכשדי (דניאל ב, י), ולאשפים ולמכשפים (דניאל ב, ב).
4