תשובות מהר"ח אור זרוע ר״כMaharach Or Zarua Responsa 220
א׳אתי עשה דפסח שיש בו כרת ודחי עשה דהשלמה וכו' (שם נ"ט א') א"ת למה יקטיר וידחה והלא אין הקטרה דכפרתן מועלת לו כלום דכיון דנזרק הדם ואי אפשר להקטר האימורין משום עשה דהשלמה הא כשנטמאו או נאבדו מותר לאכול פסחו ושמא רב חסדא סבירא ליה דהיכא דיש למזבח אימורין אפילו בשחיטה עובר משום עשה דהשלמה ולכך אין תקנה בהעלאה והלנה ולכך מוקי לה דוקא בחטאת העוף ור' פפא לית ליה הך סברא. הא כל הלילה ילין והאמר עליה השלם כל הקרבנות ולא מצי למימר שגם איברי התמיד לא הקטיר עד הלילה, דעליה השלם משמע קודם שיתחיל בתמיד של בין הערבים צריך להשלים ואפילו קודם שחיטתו. הכא בי"ד שחל להיות בשבת עסקינן וא"כ מהכא שמעינן שפסח דוחה שבת ומה צריך ג"ש דמועדו לקמן ריש פ' אלו דברים.
1