מלמד להועיל חלק א י׳Melammed Lehoil Part I 10
א׳שאלה:
בקהלתנו לא היה כהן עד הנה ועכשיו לקחו מלמד שהוא כהן, ויען שאין שם לוי הוא עולה בכל פעם ב' פעמים ולצאת אינו יכול כי הוא ג"כ הבעל קורא ועי"ז נתמעטו הכנסות הקהלה בערך ב' מאות מארק, כי העולים משלמים בעד העלי' ונודבים, והקהלה קטנה עד שאינה יכולה לסבול נזק זה, האיך יש לעשות.
בקהלתנו לא היה כהן עד הנה ועכשיו לקחו מלמד שהוא כהן, ויען שאין שם לוי הוא עולה בכל פעם ב' פעמים ולצאת אינו יכול כי הוא ג"כ הבעל קורא ועי"ז נתמעטו הכנסות הקהלה בערך ב' מאות מארק, כי העולים משלמים בעד העלי' ונודבים, והקהלה קטנה עד שאינה יכולה לסבול נזק זה, האיך יש לעשות.
1
ב׳תשובה.
כבר ישבו על מדוכה זאת גדולים חקרי לב לענין אי יכול הכהן למחול, ובאשר אין לי פנאי כעת להאריך ולחקר בדבר איעצך שתשים עינך על הוראת מו"ר מהר"ם שיק בתשובה א"ח סי' ס' דהכהן יכול למחול, אך עכ"פ לא יבטלו קדושת כהונה לגמרי אלא יעלה לכה"פ פעם אחת בכל ד' שבועות (וע' רמ"א סוף סי' קכ"ח וסי' קל"ה ואחרונים שם). ומשום חשש פגם יאמרו תמיד: במחילת הכהן ישראל במקומו קרב. ומכש"כ שיש בזה הנאה לכהן שהוא מתפרנס מהקהל ואם הכנסתם מרובה גם אפשר שתתרבה פרנסתו. וע' ס' ערוך השלחן סי' קל"ה סעיף כ"ד.
כבר ישבו על מדוכה זאת גדולים חקרי לב לענין אי יכול הכהן למחול, ובאשר אין לי פנאי כעת להאריך ולחקר בדבר איעצך שתשים עינך על הוראת מו"ר מהר"ם שיק בתשובה א"ח סי' ס' דהכהן יכול למחול, אך עכ"פ לא יבטלו קדושת כהונה לגמרי אלא יעלה לכה"פ פעם אחת בכל ד' שבועות (וע' רמ"א סוף סי' קכ"ח וסי' קל"ה ואחרונים שם). ומשום חשש פגם יאמרו תמיד: במחילת הכהן ישראל במקומו קרב. ומכש"כ שיש בזה הנאה לכהן שהוא מתפרנס מהקהל ואם הכנסתם מרובה גם אפשר שתתרבה פרנסתו. וע' ס' ערוך השלחן סי' קל"ה סעיף כ"ד.
2
