מלמד להועיל חלק ג י״דMelammed Lehoil Part III 14
א׳שאלה:
אחד נשא נכרית בדתיהם ועתה היא רוצה להתגייר ולהתקדש כדת משה וישראל, אם מותרת להתקדש מיד או צריכה להמתין ג' חדשים.
אחד נשא נכרית בדתיהם ועתה היא רוצה להתגייר ולהתקדש כדת משה וישראל, אם מותרת להתקדש מיד או צריכה להמתין ג' חדשים.
1
ב׳תשובה:
גונא דידן דומה לגונא דיפת תואר דפסק הרמב"ם פ"ד מה' מלכים ה"ו צריכה להמתין ג' חדשים ונושאה בכתובה ובקידושין. ומה דאמרינן ביבמות ד' מ"ז ע"ב מטבילה ומותר בה מיד כבר כ' הכ"מ שם דין ה' דלאו דוקא דהא צריך להמתין ג' חדשים משום הבחנה. וכיון שכן אין נ"מ דאפילו ידעינן שאינה מעוברת צריכה להמתין דאפי' גר וגיורת שנתגיירו צריכין הפרשה ג"ח כדאיתא בי"ד סי' רס"ט ובאה"ע סי' י"ג ס"ה, והדגול מרבבה מקיל רק בזקנה שאינה ראויה לילד כלל, אבל בלא"ה אין להקל. וכבר כתבתי לענין דבר זה באריכות לעיל. אמנם ראיתי בקונטרס כתורה יעשה ח"ב דף כ"ד ע"ב שיש רבנים מתירים שא"צ להמתין וע"כ אם אין שומעין לנו להתפרש ויש חשש שיבעל בזנות שלא ע"י קידושין אפשר דיש לסמוך עליהם ולהתיר.
גונא דידן דומה לגונא דיפת תואר דפסק הרמב"ם פ"ד מה' מלכים ה"ו צריכה להמתין ג' חדשים ונושאה בכתובה ובקידושין. ומה דאמרינן ביבמות ד' מ"ז ע"ב מטבילה ומותר בה מיד כבר כ' הכ"מ שם דין ה' דלאו דוקא דהא צריך להמתין ג' חדשים משום הבחנה. וכיון שכן אין נ"מ דאפילו ידעינן שאינה מעוברת צריכה להמתין דאפי' גר וגיורת שנתגיירו צריכין הפרשה ג"ח כדאיתא בי"ד סי' רס"ט ובאה"ע סי' י"ג ס"ה, והדגול מרבבה מקיל רק בזקנה שאינה ראויה לילד כלל, אבל בלא"ה אין להקל. וכבר כתבתי לענין דבר זה באריכות לעיל. אמנם ראיתי בקונטרס כתורה יעשה ח"ב דף כ"ד ע"ב שיש רבנים מתירים שא"צ להמתין וע"כ אם אין שומעין לנו להתפרש ויש חשש שיבעל בזנות שלא ע"י קידושין אפשר דיש לסמוך עליהם ולהתיר.
2