מנחת קנאות, מכתבים ס״הMinchat Kenaot, Correspondence 65
א׳זה טופס התשובה שהשבתי להנשיא מנרבו"נה:
1
ב׳מי יאסור המלחמה,ירחץ הליכו בחימה, ומלחמות ה' וקנאתו בלבו שומה, להכות המתפרצים ולרדוף אותם עד חרמה, מי יעלה לנו בתחלה בזרוע חשופה ביד רמה, לבנות סביב התורה חֵל וחומה, הלא איש עתה בניות ברמה, ונפשך החשובה כנדגלות איומה, לך נאה להקרא גבור, כמכה הארי בתוך הבור, ושיני ההורסים תפיל ותשבור, בשיר מליצתך מנגן בכנור תכה בהם ותגע בצנור, חגור חרבך על ירך, ונחת שולחנך בדשן חכמתך תהיה עירך, והאמת יקרא לפניך אברך, כי הפעולות הנכבדות שמוך עטרת לראשם, ע"כ עליך ועל כל בית אביך לכלה הפשע ולהתם אשם, על ידי זרעו של דוד משיח לה', זאת לפנים ירושה היא להם, ולבנים הבאים הממלאים מקום אבותיהם, מפני שהם גדולים במעלה מהם, ואם אני קנאתי מעט, אתה תוסיף כהנה וכהנה, ולא תאמר מה חובתי ואעשנה, ואני לא לכבודי חליתי פניך לדבר הזה, אך כי אמרתי מזה בן מזה, ולבי לא להתגדר בגורל ידי הדה, אך לכבוד מה שאני ואתה חייב בכבודן, הנה ראיתי כתב הרב מדבר בכבוד ובגבורה, קולע אל השערה, להשיב אל כנו איש אטר יד ימינו, ואתה עתה ברוך ה'! המלך בקונך, וקח הנפשות במתק לשונך, ודבר בלאט באזני הנכבדים, הן הם השרידים, המיוחדים שבעיר, בתוכם קדיש ועיר, ואם טוב בעיני הטהורה בתוכם ה' וכולם קדושים, להסתיר מן הזמן ה' מן השלשים, לבלתי התעסק בחכמת הטבע והאלהית מספרי היונים, עד הגיע האדם להיות בן כ"ה שנים, כי אז ייראו סימן יפה במשנתן, ויהיו רואים ליכנס בפרדס ובגנת הביתן, כי איככה אוכל לראות אפרוחים שלא נפתחו עיניהם, ישימו ה' מדרס לשונם ורחוק מכליותיהם לא ידעו ולא הבינו בחכמה יקרה מזהב ומפז, וכדי בזיון וקצף ועוד ראוי להוסיף על התקנה, כי החכמים הגדולים אפילו בן שמונים שנה, לא ידרשוה ברבים בבתי כנסיות ובבתי החתונה, והדברים שהם כדבש וחלב יהיו תחת לבושם, לא יתפזרו במקום שהעורבים מצויים, ותכתוב שתי התקנות על הקלף חתומות, עם הנכבדים אצילי עירך אשר נקבו בשמות, ותשלחם אל הרב ובית דינו והוא ישתדל להסיר את התקלות, ויחתום בהם כמה קהלות, ואנא אדוני נשיא אלהים התחזק במלאכתך ונפשך ע"ז תְלַהָט, ועשה הדברים בלט, ומלקרב אל כתבי זה כל אדם תסיר ותמנע, כי הברכה מצויה בדבר המוצנע, ואני ידעתי כי אם תגביה ימינך או שמאלך, יסכימו עמך שתי הקהלות הקדושות ושמעו לקולך, הם החכמים הגדולים מבני ברצלו"נה וחכמי נרבו"נה, לפנים בתוכם המקדש וההראל, והישיבות והמעלות אשר כלפי הנשאל פני השואל, לדעת מה יעשה ישראל, ואני ואחוזת מרעי, אלופי ומיודעי, תתן מהודך עלי, ואעשה בידי וברגלי, הכותב איש בריתך, נאמן אהבתך,
2
ג׳אבא מרי בר משה דלוני"ל בר יוסף ז"ל.
3
ד׳חתימה למי שהוא ניר לבית דוד שעטרה הולמתו, ותורה וגדולה המעטירה שעטרה לו אמו כאשר גמלתו, הוא השוע הנשיא ר' קלונימוס בן כבוד הרב הישיש ר' טודרוס ז"ל.
4