אור ה', המאמר הראשון, הכלל השלישי ו׳Ohr Hashem, First Treatise, Third Principle 6
א׳הפרק ו' באופן עמידתנו בשרש הזה הג׳:
1
ב׳ונאמר כי למה שהתבאר מדברינו בשרש הזה שהוא נתלה בשרש השני. וכבר התבאר במה שאין ספק לו ששלמותו התבאר מצד התורה והקבלה. הוא מבואר ששלמות השרש הזה הוא מצד התורה והקבלה המאיר׳ לכל המחשכים. ואמנם כבר בא בדברי רז״ל במקומות הרבה שאין שם דבר מהענינים הגשמיים. ואם היה שהתורה התירה לשונה בעניינים מודים על הגשמות הנה היה זה בהכרח כמו שהאריך בזה הרב המורה במקומו׳ רבים מספרו. וכבר העירו רז״ל ביוצא בזה אמרם דברה סורח כלשון בני אדם. ובכאן התבאר ששורש הנבואה כפי מה שהעידה עליו התורה ונתאמת בקבלה הוא אשר האיר עינינו בדרך שנלך בו באמות אלו השרשים בשלמות ונתאמת עם זה שהעיון בלתי חולק עליו אבל מסכים עמו מכל הצדדין כאשר הוא טבע האמת שהוא עד לעצמו ומסכים מכל צד ומה יאות לזה שאז"ל במדרש משל לאדם שהיה הולך בדרך ממקום למקום וראה בירח דולק׳ אמר תאמר שהבירה הזאת בלא מנהיג הציץ עליו בעל הבירה א״ל אני בעל הבי׳ כך היה אבר׳ אבינו תאמר שהעו' הז׳ בלא מנהיג הציץ עליו הב״ה אמר אני בעל העו׳ וכו׳ ר״ל שעם היות לו נטיה אל האמת הוא לא יצא מידי כל ספק עד שהשפיע ה׳ לו אורו והוא הנבואה זהו מה שראינו לפי קצורינו במאמר הזה הא' והתהלה לאל לבדו יתברך:
2
