אור זרוע, חלק א קכ״טOhr Zarua, Volume I 129
א׳מתני' לא יתכסה במים הרעים ולא במי המשרה עד שיתן לתוכו מים וכמה יתרחק מהם ומן הצואה ד"א. גמ' כמה שרי ואזיל אלא ה"ק לא יתכסה לא במים הרעים ולא במי המשרה כלל ומי רגלים עד שיתן לתוכו מים ואח"כ קורא פרש"י מים הרעים סרוחים מי המשרה ששורין שם הפשתן וקנבוס והן מסריחין. עד שיתן לתוכו מים בגמרא מפרש לה. כמה מיא רמי ואזיל. כמה מים ישליך לתוכו ויבטלם הרי מרובים הם. ע"כ רש"י. ת"ר כמה יטיל לתוכן מים כל שהוא ר' זכאי אומר רביעית אמר רב נחמן מחלוקת לבסוף אבל לכתחלה כל שהוא ורב יוסף אמר מחלוקת לכתחלה אבל לבסוף ד"ה רביעית א"ל רב יוסף לשמעי' אייתי לי רביעית דמיא במשכילתא כר' זכאי. ופי' ר"ח וקיי"ל דבין בתחלה בין בסוף רביעית מים כרבי זכאי דרב יוסף דהוא בתראי עבד עובדא כוותי' ע"כ פי' ר"ח. מיהו כמה יהא ממי רגלים דסגי להו ברביעית מלשון רש"י דפי' ומי רגלים מועטין הן והן בכלי משמע דהיינו שאין מהם הרבה אז סגי להו ברביעית ותו מדפי' והן בכלי משמע שיש חילוק בין קרקע לכלי. מיהו מורי רבי' יהודה בר יצחק פי' דכרב יוסף קיי"ל ובין בקרקע ובין בכלי צריך להטיל עליהם רביעית:
1