אור זרוע, חלק א צ׳Ohr Zarua, Volume I 90
א׳מתני' רבן גמליאל אומר בכל יום מתפלל אדם שמנה עשרה ר' יהושע אומר מעין שמנה עשרה ר' עקיבא אומר אם שגורה תפלתו בפיו מתפלל שמנה עשרה ואם לאו מעין שמנה עשרה. ושלש מחלוק' בדבר לר"ג לעולם י"ח ולר' יהושע מעין י"ח אע"ג דשמ"ע שגורין בפיו ולרבי עקיבא מעין י"ח כשאין י"ח שגורין בפיו והלכה כר' יהושע כדמוכח בגמרא אמר רב נחמן אמר שמואל כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ [ממוצ"ש וממוצאי ימים טובים מפני שצ"ל הבדלה בחונן הדעת כו' אמר רב ביבי בר אביי כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ] מימות הגשמים מפני שצריך לומר שאלה בברכת השנים ש"מ כר' יהושע ס"ל. וקיי"ל כרב ביבי דכל דשנה כול' מתפלל אדם הביננו חוץ מימות הגשמים דרב נחמן אמר שמואל נשאר בקושיא בהא דאמר חוץ ממוצאי שבתות וימים טובים הלכך לא מסתבר טעמי' בהא אבל בהא קיי"ל כרב נחמן אמר שמואל וכרב ביבי בר אביי דכל השנה מתפלל הביננו ומדשקיל וטרי רב אשי אליבי' ש"מ דאיהו נמי ס"ל כוותייהו. מיהו אם מתפלל מעין שמנה עשרה כרב כש"כ דעביד שפיר טפי דדא אביי לייט אמאן דמצלי הביננו. מאי מעין שמנה עשרה רב אמר מעין כל ברכה וברכה ופרש"י מעין כל ברכה אומר בקוצר ומברך על כל אחת ואחת. ופר"ח מזכיר ג' ראשונות כסדרן ואומר ברכה רביעית חננו מאתך דעה בינה והשכל בא"י חונן הדעת והחזירנו בתשובה שלימה לפניך בא"י הרוצה בתשובה מחל לנו מלכנו כי פשענו בא"י חנון המרבה לסלוח גואלנו מהרה למען שמך בא"י גואל ישראל והעלה רפואה שלימה לכל מכותינו בא"י רופא חולי עמו ישראל וברך שנותינו כשנים הטובות בא"י מברך השנים וקבצנו יחד מארבע כנפות הארץ בא"י מקבץ נדחי עמו ישראל מלוך עלינו אתה ה' לבדך בחסד וברחמים וצדקנו במשפט בא"י מלך אוהב צדקה ומשפט את המינים ואת מל' זדון במהרה תעקר תשבר ותמגר ותכניע אויבינו במהרה בימינו בא"י שובר אויבים ומכניע זדים על כל הבוטחים בך יהמו רחמיך ושים חלקנו עמהם בא"י משען ומבטח לצדיקים בנה ירושלים במהרה וכסא דוד לתוכה תיכון בא"י כונה ירושלים את צמח דור עבדך תצמיח והושיענו בא"י מצמיח קרן ישועה קבל ברחמים את תפלתינו בא"י שומע תפלה ויאמר שלש אחרונות כתקנן. ושמואל אמר הביננו פי' אומר שלש ברכות הראשונות כתיקנן ומתחיל הביננו וכך היא כתובה בפי' ר"ח זצ"ל. הביננו ה' אלקינו לדעת דרכיך מול לבבינו לשוב ליראתך סלח הי' לנו להיות גאולים רחקנו ממצוקים ודשננו בנאות ארצך ונפוצים מארבע תקבץ והתועים השב צדק ומשפט ועל הרשעים תניף ידך וצדיקים ישמחו בבנין עירך ובתיקון היכלך ובצמיחת קרן לדוד עבדך ועריכת נר לבן ישי משיחך טרם נקרא תענה בא"י שומע תפלה. פרש"י הביננו כנגד אתה חונן ומול לבבינו כנגד השיבנו לסלוח לנו כנגד סלח לנו ולהיות גאולים נגד גאולה בנאות ארצך לשון נוה כמו בנאות דשא ירביצני והיא כנגד ברכת השנים והתועים על דעתך העוברים על דבריך ישפטו כנגד צדקה ומשפט לישנא אחרינא והתועים במשפט על דעתך ישפוטו השיבם ולמדם לשפוט כדבריך וכן נראה לי עיקר וכן היא בה"ג ע"כ לשון רש"י וזהו בעין פר"ח. ירושלמי אית תניי תני שבע מעין י"ח ואית תניי תני י"ח מעין י"ח מאן דתני שבע מעין י"ח מסייע לי' לשמואל ג' ראשונות וג' אחרונות הרי שש והביננו ברכה אחת שחותם בה בא"י שומע תפלה הרי שבע מעין שמ"ע ומאן דתני שמ"ע [מעין שמ"ע] מסייע לי' לרב דאמ' חתימה מעין כל ברכה וברכה כדפרי' לעיל. ר' זעירא שלח לר' נסים גבי ר' ינאי ב"ר ישמעאל איזהו שבע מעין י"ח דשמואל שלח לי' הביננו. פר"ח ואע"ג דלייט אביי אמאן דמצלי הביננו יש מי שאומר לכל מאן דאפשר לי' אבל מאן דטריד או בדרך לא לייט אביי:
1