אור זרוע, חלק ב כ״וOhr Zarua, Volume II 26
א׳אמר רב יהודה אמר שמואל טעם אינו מקדש טעם אינו מבדיל ורבא א"ר נחמן אמר שמואל [טעם] מקדש טעם מבדיל [אמר רבא הלכתא טעם מקדש וטעם מבדיל] ומי שלא קידש בע"ש מקדש והולך כל היום כולו ומי שלא הבדיל במוצאי שבת מבדיל והולך כל השבת כולה. פרשב״ם טעם אם אכל שוב אינו מקדש כל הלילה אלא למחר קודם סעודה והכי קיי"ל כרבא [דאמר] טעם מקדש ואם שכח ולא קידש מקדש למחר כל היום כולו. טעם מבדיל ואם לא הבדיל מבדיל והולך עד יום רביעי. ע"כ רשב״ם. מיהו אי איכא בהדי' אחר דלא טעים ה"ז מקדש ומבדיל ומוציא את זה שטעם אע"ג ששניהם סופרים:
1