אור זרוע, חלק ב רפ״דOhr Zarua, Volume II 284
א׳מתני' שחמתה מרובה מצילתה פסולה ת"ר חמתה מחמת סיכוך פוסלת בה ולא חמתה מחמת דפנות ר' יאשיה אומר אף מחמת דפנות [אמר אביי רבי ורבי יאשיה ורבי יהודא ורבי שמעון ורבן גמליאל ובית שמאי ור"א ואחרים כולהו ס"ל סוכה דירת קבע בעינן] מיכן יש להוכיח דליתי' לההיא כללא דפסקי רברבתא דכל כה"ג שיטה הוא ואין הלכה כאחד מהן דהא הכא כולל ב"ש בשיטה ואנן קיי"ל כב"ש כדפי' לעיל דאמר לך מני ב"ש היא ולא תזוז מינה ואין סברא לומר דפר"ח ורבי' יצחק אלפס פליגי אדרב עמרם גאון בהא וליתא דר' יאשיה אלא כרבנן קיי"ל חמתה דפסול בה מחמת סיכוך ולא מחמת דפנות. ירושלמי צילתה מדובה מחמתה כשירה הא מחצה על מחצה פסולה וחמתה מרובה דקתני מתניתין דפסולה דמחצה על מחצה קרי מרובה:
1