אור זרוע, חלק ב ע״בOhr Zarua, Volume II 72
א׳השוחטו והמפשיטו גמ' שוחט משום מאי מיחייב פירש"י שחיטה במלאכת המשכן [היכא] ומאי עבידתי' אי מעורות אלים מאדמים למ"ל בהו שחיטה בחניקה נמי סגי רב אמר משום צובע [ומסיק אף משום צובע] דהא מתני' קתני צובע אלא עיקר חיובו משום ננ"ש דוקא. ירושלמי השוחטו והמפשיטו רשב"ל אמר לית בו שחיטה דשחיטה תולדת אבידה הוא ולמה תניתה עמהון אלא בגין דתנינן סדר סעודה תניתה עמהון ואיני יודע מהו תולדת אבידה אם טעות סופר או פירוש משום נטילת נשמה:
1