אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא בתרא י״טOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Batra 19

א׳כתב הרב ר' ברוך מארץ יון זצ"ל והלכ' כרב חסד' דתני' כוותי':
1
ב׳[שם]
אמר אמימר האי פירא דסופלי מי שיש לו חפירה בחצר שנותנין לו גרעיני תמרים למאכל בהמה יש לה ארבע אמות בחצר לכל סביבותיה ולא אמרן דלא מייחד ליה פיתחא אבל מייחד ליה פיתחא שהיה לו פתח לסוף ביתו אצל החפירה דדרך אותו פתח הוא רגיל להשליך הגרעינין וליטלן אין לו בחצר בשביל החפירה אלא ארבע אמות שלפני אותו הפתח:
2
ג׳[שם ע"ב]
אמר רב הונא אכסדרה שיש לה פתח לחצר אין לה ד' אמות בחלוקת החצר טעמא מאי אמור רבנן שיש לה פתח בית ארבע אמות בחצר משום פירוק משאו שיפרוק שם משאו מעל חמורו לפי שסתם בית אינו פנוי מכלים ואי אפשר להכניס חמור עם משאו בבית לפרק שם. הכא באכסדרה כיון דאין לה דפנות איפשר דמעייל בגווה ומפרק. מתיב רב ששת אחד שערי בתים ואחד שערי אכסדראות יש להם ארבע אמות. כי תניא ההיא באכסדרה דבי רב אכסדרה דבי רב אינדרונא מעליא היא שדפנות סביב לה אלא שמוקפת חלונות אלא באכסדרה דומיתא שמוקפת דפנות נמוכות שאין מגיעות לתקרה:
3
ד׳[שם]
ת"ר בית שער דהיינו בית קטן שלפני פתח טרקלין ואכסדר' מרפסת דהיינו שהרבה פתחי עליות פתוחין לו וכולן עולין דרך סולם אחד יש להם ארבע אמות היו ארבע וחמשה בתים פתוחין למרפס אין להם אלא ד' אמות בין כולם ואצל רגלי הסולם:
4
ה׳[שם]
בעא מיניה ר' יוחנן מר' ינאי לול של תרנגולים דהיינו בית קטן שמגדלין בו תרנגולין ויש לו פתח לחצר יש לו ארבע אמות בחצר או לא א"ל טעמא מאי יהבינן ארבע אמות משום פירוק משאו הכא מטפס ויורד ומטפס ועולה התרנגול מטפס ופורח ועולה דרך ראש הכותל לתוך הלול ואין לו ד' אמות. ירוש' תני חוליית הבור יש לו ארבע אמות. בעא מיניה רבא מרב נחמן בית חציו מקורה וחציו אינו מקורה יש לו ד' אמות או אין לו ד"א א"ל אין לו ד"א לא מיבעיא קירויו כלפי פנים דהחצי שאינו מקורה לצד החצר ואין לו ארבע אמות בחצר דהא אפשר דמעייל חמור במשאוי ומפרק שם שאין דרך לתת כלים בחצר שאינו מקורה אלא אפילו מקורה כלפי חוץ וגלוי כלפי פנים נמי אין לו ארבע אמות אפשר דמעייל חמור עד הגילוי ומפרק. ופ"ק דסוכה ת"ר בית שאין בו ארבע אמות על ארבע אמות אין האחין והשותפין חולקין בה. ופרכינן טעמא דלית ביה ארבע אמות על ארבע אמות הא יש בו ד' אמות על ד' אמות חולקין. והתנן אין חולקין את החצר עד שיהא ארבע אמות לזה וארבע אמות לזה. אימא לית בה דין חלוקה בחצר ואמ' רב הונא חצר מתחלקת לפי פתחיה וכו' בית דלמיהוי קאי יהבינן ליה חצר בית דלמיסתר קאי לא יהבינן ליה חצר:
5