אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא ק״חOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 108
א׳[שם]
בעא מיניה רבא בר ממל מר' אמי ואמרי לה מר' חייא בר ממל היתה מהלכת במקום שא"א לה אלא א"כ מנתזת וביעטה והתיזה והזיקה מהו. כיון דאי אפשר לה אורחיה הוא. או דילמא השתא מיהו מחמת ביעוט קא מנתזא צרורו' מהו תיקו. פירש רבינו שלמה זצ"ל היתה מהלכת בחצר הניזק מליאה צרורות דאי אפשר שלא תהא מנתזת. אורחי' הוא וכצרורות דעלמא הוא ומשלם חצי נזק או דילמא השתא מיהא מחמת ביעוט הוא. ואם ת"ל יש שינוי לצרורות לרביע נזק הא רביע נזק (הוא) משלם. לא אורחיה הוא וצרורות נינהו ותולדה דרגל. ואפילו אייעד בביעוט והתיזה לא משלמת אלא חצי נזק דהא בלא"ה הוה מיתזק או דילמא מחמת ביעוט אתי ואם הועדה בכך משלם נזק שלם. דכיון דמשונה הוא הוי תולדה דקרן (הוא) מאי תיקו. ולקמן בבמ"צ אפרש דין היכא דמספקא לן דינא בממונא והיכא דסלקא שמעתתא בתיקו בפ' אלו מציאות ובפ' המפקיד:
בעא מיניה רבא בר ממל מר' אמי ואמרי לה מר' חייא בר ממל היתה מהלכת במקום שא"א לה אלא א"כ מנתזת וביעטה והתיזה והזיקה מהו. כיון דאי אפשר לה אורחיה הוא. או דילמא השתא מיהו מחמת ביעוט קא מנתזא צרורו' מהו תיקו. פירש רבינו שלמה זצ"ל היתה מהלכת בחצר הניזק מליאה צרורות דאי אפשר שלא תהא מנתזת. אורחי' הוא וכצרורות דעלמא הוא ומשלם חצי נזק או דילמא השתא מיהא מחמת ביעוט הוא. ואם ת"ל יש שינוי לצרורות לרביע נזק הא רביע נזק (הוא) משלם. לא אורחיה הוא וצרורות נינהו ותולדה דרגל. ואפילו אייעד בביעוט והתיזה לא משלמת אלא חצי נזק דהא בלא"ה הוה מיתזק או דילמא מחמת ביעוט אתי ואם הועדה בכך משלם נזק שלם. דכיון דמשונה הוא הוי תולדה דקרן (הוא) מאי תיקו. ולקמן בבמ"צ אפרש דין היכא דמספקא לן דינא בממונא והיכא דסלקא שמעתתא בתיקו בפ' אלו מציאות ובפ' המפקיד:
1