אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא תל״גOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 433
א׳פר"ח זצ"ל תינתן הירושה לבניו או לאחיו של זה המודר הנאה ואם אינו רוצה שתינתן ירושת אביו לבניו ילוה הוא ויבאו בעלי חובות ויטלו ירושת אביו ויחשבוה פרעון לבן ולא יטול הבן הירושה בידו אלא יטלוה אחרים אע"פ שנחשבת לו פרעון:
1
ב׳הדרן עלך פרק הגוזל עצים
2
ג׳פרק הגוזל ומאכיל
3
ד׳[דף קי"א ע"ב]
הגוזל ומאכיל את בניו או שהניח לפניהם גזילה קיימת פטורין מלשלם אם היה דבר שיש בו אחריות נכסים חייבים לשלם. אמר רב חסדא גזל ולא נתיאשו הבעלים ובא אחר ואכלו רצה נגזל גובה מן הגזלן וגזלן תובע את מי שאכלו. רצה הנגזל גובה ממי שאכלו מאי טעמ' כיון דלא נתיאשו דבעלים ברשותייהו קיימי וזה שאכלו נעשה כגוזלו מבעליו אבל אם נתיאשו גובה מן הראשון בלבד. ומתני' דהגוזל ומאכיל את בניו או מניח לפניהם אוקמ' רב חסדא לאחר יאוש ואין גזילה קיימ' אבל גזילה קיימת אפילו לאחר יאוש חייבין להחזיר דתני רב אושעיא הגוזל ומאכיל את בניו פטורין מלשלם והמניח לפניהם גזילה קיימת חייבין אין גזילה קיימת פטורין ואם הניח להם אביהן אחריות נכסים חייבין לשלם ואמרי' אין גזילה פטורין לימא תהוי תיובתא דרב חסדא ופרקי' רב חסדא מוקים לה לאחר יאוש:
הגוזל ומאכיל את בניו או שהניח לפניהם גזילה קיימת פטורין מלשלם אם היה דבר שיש בו אחריות נכסים חייבים לשלם. אמר רב חסדא גזל ולא נתיאשו הבעלים ובא אחר ואכלו רצה נגזל גובה מן הגזלן וגזלן תובע את מי שאכלו. רצה הנגזל גובה ממי שאכלו מאי טעמ' כיון דלא נתיאשו דבעלים ברשותייהו קיימי וזה שאכלו נעשה כגוזלו מבעליו אבל אם נתיאשו גובה מן הראשון בלבד. ומתני' דהגוזל ומאכיל את בניו או מניח לפניהם אוקמ' רב חסדא לאחר יאוש ואין גזילה קיימ' אבל גזילה קיימת אפילו לאחר יאוש חייבין להחזיר דתני רב אושעיא הגוזל ומאכיל את בניו פטורין מלשלם והמניח לפניהם גזילה קיימת חייבין אין גזילה קיימת פטורין ואם הניח להם אביהן אחריות נכסים חייבין לשלם ואמרי' אין גזילה פטורין לימא תהוי תיובתא דרב חסדא ופרקי' רב חסדא מוקים לה לאחר יאוש:
4