אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא ע״זOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 77
א׳ואסקינן הני מילי כשטען בב"ד אבל לא טען אלא באו לחלוק בנכסי אביהן וביררו ב"ד ליתומים חלק יפה והגדילו עכשיו ומוחים ברוחות ואמרו אין אנו רוצים זה החלק אלא שחלקו הגדולים שאין שומען. דא"כ מה כח ב"ד יפה עכ"ל. ומדכתב ב"ד ובוררין להם ב"ד משמע שצריך שומת ב"ד וכיון דבעי שומת ב"ד נראה שאין חולקין אלא בגורל. ודמילתא דלא שייך בה גוד או אגוד שהעמדת אפוטרופוס לרבינו חננאל ז"ל אינה אלא לשמור לכל אחד חלקו דעד השתא לא היה אלא חד אפוטרופא לכולן. אבל השתא אפוטרופוס לכל אחד ואפוטרופוס דקאמר לשון יחיד היינו אפוטרופוס לכל אחד ואחד. אי נמי גם עכשיו משמע אפוטרופוס אחד לשניהם. והכי קאמר מעמידין להם אפוטרופוס לשמור לכל אחד חלקו בפני עצמו ולא כמו שהיה עד עכשיו שהיה שומר הכל ביחד. וניחא השתא דנקט אפוטרופוס לשון יחיר ובוררין לשון רבים. וכתב רבינו שמשון בן אברהם זצ"ל בפ' האיש מקדש דחזר בו רבינו יצחק בר שמואל זצ"ל ואמר כדברי ר"ת זצ"ל:
1