אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא קכ״גOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 123
א׳ואיתמר משמיה דרב צמח גאון זצ"ל מעות קטן ממנין עליהן אפטרופ' אפי' קרוב הראוי לירש דאמרי' מעיינינן דאינש מעלי ושפו נכסיה ולא פליג רבנן בין קרוב ובין רחוק ואף רב דאמר לא קרוב בנכסי קטן במקרקעי ובתי קאמר ולא מעות. הילכך מעות קטן יהבינן להו אפילו לקרובים. כך כתב רבינו יצחק אלפס זצ"ל:
1
ב׳[שם ע"ב]
ההיא סיבתא דהוה לה תלת בנאתה אישתבאי איהי וחדא ברתא הנך תרתי בנאתה שכיבא חדא מינייהו ושבקת ינוקא אמר אביי פלגא יהבינן לאחתא ממה נפשך אם מתו שתי השבויות הרי זו יורשת חציו ואם לא מורידין קרוב לנכסי שבוי ואידך פלגא מוקמי' לה אפטרו' ולא מחתינן קטן לגווייהו דילמא לא שכיבא. רבא אמר מיגו דמוקמינן לפלגא מוקמינן נמי לאידך פלגא. לסוף שמעו דשכיבא סיבתא אמר אביי תילתא יהבינן לאחתא ותילתא יהבינן לינוקא ואידך תילתא יהבינן לאחתא דנקא ואידך דנקא מוקמינן אפטרופא לינוקא. רבא אמר מינו דמוקמינן אפטרופא לינוקא מוקמינן נמי לאידך דנקא והלכה כרבא בתרווייהו:
ההיא סיבתא דהוה לה תלת בנאתה אישתבאי איהי וחדא ברתא הנך תרתי בנאתה שכיבא חדא מינייהו ושבקת ינוקא אמר אביי פלגא יהבינן לאחתא ממה נפשך אם מתו שתי השבויות הרי זו יורשת חציו ואם לא מורידין קרוב לנכסי שבוי ואידך פלגא מוקמי' לה אפטרו' ולא מחתינן קטן לגווייהו דילמא לא שכיבא. רבא אמר מיגו דמוקמינן לפלגא מוקמינן נמי לאידך פלגא. לסוף שמעו דשכיבא סיבתא אמר אביי תילתא יהבינן לאחתא ותילתא יהבינן לינוקא ואידך תילתא יהבינן לאחתא דנקא ואידך דנקא מוקמינן אפטרופא לינוקא. רבא אמר מינו דמוקמינן אפטרופא לינוקא מוקמינן נמי לאידך דנקא והלכה כרבא בתרווייהו:
2
ג׳[שם]
מרי בר איסק ואמרי לה חנה בר יסק אתא לי' אחא מבי חוזאי א"ל לא ידענא לך אתא לקמיה דרב חסדא א"ל שפיר קאמר לך שנא' ויכר יוסף את אחיו מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקן א"ל זיל אייתי סהדי דאחוה את א"ל אית לי סהדי ודחילי מיניה דגברא אלמא הוא א"ל לדידיה זיל את אייתי סהדי דלאו אחוך הוא א"ל דינא הכי המוציא מחבירו עליו הראיה א"ל הכי דיינינא לך ולכל אלמי חברך. סוף סוף אתו סהדי ומסהדי ליה א"ל תרתי לא עבדי. לסוף אתו סהדי דאחוה הוא א"ל זיל פלוג ליה א"ל ליפלוג לי נמי מפרדסאי ובוסתני דשתל א"ל שפיר קאמר לך דתנן הניח בנים גדולים וקטנים והשביחו גדולים את הנכסים השביחו לאמצע וכן אמר רב השביחו לאמצע א"ל אביי מי דמי התם גדולים גבי קטנים ידעי וקא מחלי הכא מי ידע דמחיל איגלגל מילתא ומטא קמיה דר' אמי א"ל גדולה מזו אמרו שמין להו בעדים השתא דידיה לא יהבינן ליה אהדרוה קמיה דרב חסדא א"ל התם ברשות ב"ד נחית דמורידין קרוב לנכסי שבוי הכא לאו ברשות נחית שכשירד זה לתוכו לא נמלך בב"ד ועוד אם בא לימלך לא היו מורידין אותו דהאי אחוה קטן הוה ואין מורידין קרוב לנכסי קטן. אהדרוה קמיה דר' אמי אמר להו לא סיימוה קמאי דקטן הוה והודה ר' אמי לרב חסדא:
מרי בר איסק ואמרי לה חנה בר יסק אתא לי' אחא מבי חוזאי א"ל לא ידענא לך אתא לקמיה דרב חסדא א"ל שפיר קאמר לך שנא' ויכר יוסף את אחיו מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקן א"ל זיל אייתי סהדי דאחוה את א"ל אית לי סהדי ודחילי מיניה דגברא אלמא הוא א"ל לדידיה זיל את אייתי סהדי דלאו אחוך הוא א"ל דינא הכי המוציא מחבירו עליו הראיה א"ל הכי דיינינא לך ולכל אלמי חברך. סוף סוף אתו סהדי ומסהדי ליה א"ל תרתי לא עבדי. לסוף אתו סהדי דאחוה הוא א"ל זיל פלוג ליה א"ל ליפלוג לי נמי מפרדסאי ובוסתני דשתל א"ל שפיר קאמר לך דתנן הניח בנים גדולים וקטנים והשביחו גדולים את הנכסים השביחו לאמצע וכן אמר רב השביחו לאמצע א"ל אביי מי דמי התם גדולים גבי קטנים ידעי וקא מחלי הכא מי ידע דמחיל איגלגל מילתא ומטא קמיה דר' אמי א"ל גדולה מזו אמרו שמין להו בעדים השתא דידיה לא יהבינן ליה אהדרוה קמיה דרב חסדא א"ל התם ברשות ב"ד נחית דמורידין קרוב לנכסי שבוי הכא לאו ברשות נחית שכשירד זה לתוכו לא נמלך בב"ד ועוד אם בא לימלך לא היו מורידין אותו דהאי אחוה קטן הוה ואין מורידין קרוב לנכסי קטן. אהדרוה קמיה דר' אמי אמר להו לא סיימוה קמאי דקטן הוה והודה ר' אמי לרב חסדא:
3