אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא קמ״בOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 142
א׳וכתב מו' רבי' אבי העזרי זצ"ל ואע"פ שאינו נקנה בחליפין יכול להקנות ולשעבד מטלטלי שברשותו שוה ליטרא מעות שבענין זה אינו נקרא מטבע נקנה בחליפין:
1
ב׳[שם ע"ב]
אמר רבה אמר רב הונא מכור לי באלו קנה ויש לו עליו אונאה קנה אע"ג דלא משך כיון דלא קפיד כחליפין דמו ויש לו עליו אונאה דמכור לי באלו קאמר. ור' אבה אמר רב הונא מכור לי באלו קנה ואין לו עליו אונאה פירש"י זצ"ל אחז בידו מעות ואמר לחבירו מכור לי חפץ שלך באלו שבידי ולא הקפיד לשאול כמה הם וקיבלו מידו קנה הלוקח את החפץ במעות הללו ואין אחד יכול לחזור בו. ואסקינן דרב הונא סבר לה כר' יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות ומפני מה אמרו משיכה קונה גזירה שמא יאמרו נשרפו חיטיך בעליה מילתא דשכיחא גזרו בהו מילתא דלא שכיחא לא גזור בהו רבנן:
אמר רבה אמר רב הונא מכור לי באלו קנה ויש לו עליו אונאה קנה אע"ג דלא משך כיון דלא קפיד כחליפין דמו ויש לו עליו אונאה דמכור לי באלו קאמר. ור' אבה אמר רב הונא מכור לי באלו קנה ואין לו עליו אונאה פירש"י זצ"ל אחז בידו מעות ואמר לחבירו מכור לי חפץ שלך באלו שבידי ולא הקפיד לשאול כמה הם וקיבלו מידו קנה הלוקח את החפץ במעות הללו ואין אחד יכול לחזור בו. ואסקינן דרב הונא סבר לה כר' יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות ומפני מה אמרו משיכה קונה גזירה שמא יאמרו נשרפו חיטיך בעליה מילתא דשכיחא גזרו בהו מילתא דלא שכיחא לא גזור בהו רבנן:
2