אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא ער״גOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 273
א׳משמע דוקא דאמרי עדים ידעינן בברור דאיכא מיא שראינו שיש שם מים אבל בסתם דמחזיקינן שיש שם מים לא אמרינן אנן סהדי שיש שם מים ומהימן משום מה לו לשקר. מיהו התם לא הוזכרו בגמ' עדים. אלא ה"נ התם הכי השתא התם ודאי איכא מים. ואפשר שפיר דה"ק אנן סהדי דודאי איכא מים דמסתמא אין אותו דרך בלא מים. מתני' שמור לי וא"ל הנח לפני שומר חנם:
1
ב׳[שם]
אמר רב הונא א"ל הנח לפניך אינו לא שומר שכר ולא שומר חנם דכיון דא"ל לפניך תיב ונטר קא"ל. איבעיא להו הנח סתמא מאי:
אמר רב הונא א"ל הנח לפניך אינו לא שומר שכר ולא שומר חנם דכיון דא"ל לפניך תיב ונטר קא"ל. איבעיא להו הנח סתמא מאי:
2