אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא רצ״בOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 292
א׳פר"ח זצ"ל גברי דפרמוסקא אנשים חזקים וגבורים היו מצויין שם באותה שעה. ואילו היה צועק אליהם היו באים ומצילים וכיון שלא עשה כך פשע. וקיימא לן כל מי שהיה לו לצעוק ולקבץ אנשים כדי להציל אם הוא שומר חנם בחנם ואם שומר שכר בשכר ולא עשה הרי זה פשע וחייב לשלם עכ"ל. וכתב הרב ר' אלחנן זצ"ל דהשתא לא הוה צריך תלמודא למימר הוכר הגנב דכיון דדלא הוכר הגנב הוה חייב כיון דפשע אלא משום דהוה בעי למימר עליה לימא פליגא כו' שהיו התלמידים סבורים בשביל שהוכר הגנב נקט הוכר הגנב:
1
ב׳[שם]
מתני' זאב אחד אינו אונס ושני זאבים אונס ר' יהוד' אומר בשעת משלחת זאבים שהיה רעה משולחת בגזירת מלך היא קופצת על אדם אחד ואף זאב אחד אונס. מתני' שני כלבים אינן אונס. ידוע הבבלי אומר משום ר' מאיר מרוח אחת אינן אונס משני רוחות אונס:
מתני' זאב אחד אינו אונס ושני זאבים אונס ר' יהוד' אומר בשעת משלחת זאבים שהיה רעה משולחת בגזירת מלך היא קופצת על אדם אחד ואף זאב אחד אונס. מתני' שני כלבים אינן אונס. ידוע הבבלי אומר משום ר' מאיר מרוח אחת אינן אונס משני רוחות אונס:
2
ג׳[שם]
מתני' הליסטים הרי זה אונס פרש"י זצ"ל הליסטם גרסינן וחד ליסטים קאמר ופרכינן והא אמאי אוקי גברא בהדי גברא אמר רב יהודה אמר רב בליסטים מזויין. איבעי' להו ליסטים מזויין ורועה מזויין מהו מי אמרינן מוקי גברא בהדי גברא או דילמא האי מסר נפשיה והאי לא מסר נפשיה:
מתני' הליסטים הרי זה אונס פרש"י זצ"ל הליסטם גרסינן וחד ליסטים קאמר ופרכינן והא אמאי אוקי גברא בהדי גברא אמר רב יהודה אמר רב בליסטים מזויין. איבעי' להו ליסטים מזויין ורועה מזויין מהו מי אמרינן מוקי גברא בהדי גברא או דילמא האי מסר נפשיה והאי לא מסר נפשיה:
3