אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא ע״טOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 79
א׳ורבינו שמשון זצ"ל פירש דלגופיה נמי יכול לשום שכך משמע הלשון. דלא דמי לגבאי של צדקה דלקמן בפ' המפקיד דהכא ליכא חשד כיון שהוא משיב אבידה והאי ומניחן בראשן:
1
ב׳[שם]
מה יהא בדמים ר' טרפון אומר ישתמש בהם לפיכך אם אבדן חייב באחריותן. ר' עקיבה אומר לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן. והא דאמר בגמרא עד כאן לא פליגי אלא בנשתמש בהם אבל לא נשתמש בהם אם אבדו פטור פירש"י זצ"ל לאו דוקא בנשתמש אלא משום שכר שימוש קאמר מפני שמותר להשתמש בהם. וכן פי' רבינו יצחק בר שמואל זצ"ל דגרסי עד כאן לא פליגי אלא בישתמש בהם ואפי' גרסי' בנשתמש הוי פי' כדפי' רש"י זצ"ל ומיישב הסוגי' לגיר' בין לרבה בין לרב יוסף:
מה יהא בדמים ר' טרפון אומר ישתמש בהם לפיכך אם אבדן חייב באחריותן. ר' עקיבה אומר לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן. והא דאמר בגמרא עד כאן לא פליגי אלא בנשתמש בהם אבל לא נשתמש בהם אם אבדו פטור פירש"י זצ"ל לאו דוקא בנשתמש אלא משום שכר שימוש קאמר מפני שמותר להשתמש בהם. וכן פי' רבינו יצחק בר שמואל זצ"ל דגרסי עד כאן לא פליגי אלא בישתמש בהם ואפי' גרסי' בנשתמש הוי פי' כדפי' רש"י זצ"ל ומיישב הסוגי' לגיר' בין לרבה בין לרב יוסף:
2
ג׳[דף כ"ט ע"ב]
אמר ר' יהודה אמר שמואל הלכה כר' טרפון. ביד רחבה הוו הנהו זוזי דיתמי אתא לקמיה דרב יוסף א"ל מהו לאישתמושי בגוייהו א"ל הכי אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' טרפון. א"ל אביי ולאו איתמר עלה ר' חלבו אמר רב הונא לא שנו אלא בדמי אבידה הואיל וטרח בה. אבל מעות לא והני כמעות אבידה דמי א"ל זיל לא שבקו דשרי לך:
אמר ר' יהודה אמר שמואל הלכה כר' טרפון. ביד רחבה הוו הנהו זוזי דיתמי אתא לקמיה דרב יוסף א"ל מהו לאישתמושי בגוייהו א"ל הכי אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' טרפון. א"ל אביי ולאו איתמר עלה ר' חלבו אמר רב הונא לא שנו אלא בדמי אבידה הואיל וטרח בה. אבל מעות לא והני כמעות אבידה דמי א"ל זיל לא שבקו דשרי לך:
3