אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא פ״גOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 83
א׳ואמרו משמיה דרב האי גאון זצ"ל כשם שאסור לקרות בו לכתחילה כך אסור לכתוב ממנו אפי' אות אחת שלא ברשות משום דמרע ליה לפקדון וה"מ בבור אבל בחבר מותר לקרות בו ומותר לכתוב ממנו שלא ברשות ואפי' לכתחילה והוא שאין לו כיוצא בו. כך מצאתי בספר המקצועות:
1
ב׳[שם]
מצא כסות מנערה אחת לשלשים יום אבל לא בכל יום דקשיא לה ובחד אדם אבל לא בתרי משום דשנים האוחזין בשני ראשין מנערין ומותחין אותה יותר מדאי וקשה לה. ובכיתנא אבל לא בעמרא דקשה לה שנמתחת ונקרעת. והרב ר' ברוך מארץ יון זצ"ל פי' דעמרא מנערה וכן הרב ר' משה בר מיימון זצ"ל וכן רבינו יצחק אלפס זצ"ל:
מצא כסות מנערה אחת לשלשים יום אבל לא בכל יום דקשיא לה ובחד אדם אבל לא בתרי משום דשנים האוחזין בשני ראשין מנערין ומותחין אותה יותר מדאי וקשה לה. ובכיתנא אבל לא בעמרא דקשה לה שנמתחת ונקרעת. והרב ר' ברוך מארץ יון זצ"ל פי' דעמרא מנערה וכן הרב ר' משה בר מיימון זצ"ל וכן רבינו יצחק אלפס זצ"ל:
2
ג׳[דף ל' ע"א] (פיסקא)
שוטחה לצורכה אבל לא לכבודו. איבעי' להו לצורכו ולצורכה מאי ולא איפשיט:
שוטחה לצורכה אבל לא לכבודו. איבעי' להו לצורכו ולצורכה מאי ולא איפשיט:
3