אור זרוע, חלק ד, פסקי סנהדרין כ״דOhr Zarua, Volume IV, Piskei Sanhedrin 24
א׳ויש שמביאין מיכן האידנא דמכבין דליקה בלילי שבתות. וגזרי' עלייהו תענית או צדקה או מלקות והם שונין ושוב מקבלין הדין דסברי דמצוה קא עבדי כדי שלא יבואו גוים ויהרגו את ישראל. מיהו אני כתבתי בהלכות שבת דהאידנא הואיל ואנו דרים בין הגוים ואיכא סכנת נפשות לא גזרינן עלייהו שום דין:
1
ב׳[שם]
אמר רב יהודה סתם רועה פסול. ואמ' (לקמן) רועה פליגו בה רב אחא ורבינא חד אמר בעי הכרזה וחד אמר לא בעי הכרזה. בשלמא למאן דאמר לא בעי הכרזה היינו דאמר רב יהודה סתם רועה פסול. אלא למאן דאמר בעי הכרזה מאי סתם רועה פסול דבסתמא מכרזינן עילויה פי' אף על פי שלא באו עדים שהכניס עדרו לשדה אחר:
אמר רב יהודה סתם רועה פסול. ואמ' (לקמן) רועה פליגו בה רב אחא ורבינא חד אמר בעי הכרזה וחד אמר לא בעי הכרזה. בשלמא למאן דאמר לא בעי הכרזה היינו דאמר רב יהודה סתם רועה פסול. אלא למאן דאמר בעי הכרזה מאי סתם רועה פסול דבסתמא מכרזינן עילויה פי' אף על פי שלא באו עדים שהכניס עדרו לשדה אחר:
2